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一點思索

艾虔

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艾虔:谁是“我们”?

香港的反送中运动如火如荼,如此尖锐的社会矛盾,不知官方民间未来如何顺利化解,且须修补社会撕裂的伤痕。部份本地华人多年来陆续至香港求学、工作,而香港的音乐、影视、文学作品,长年在大马深受喜爱,香港对大马华人而言,熟悉又亲切。香港动态引起大马华人关注,理所当然,但因香港争议引爆的华社热议,意外地在网络出现鲜明对立。香港争议一事,同样撕裂许多大马华人情感。

 不可讳言,香港骚动说穿了与多数大马华人无关。许多人却为了远方的争议,与生活在同一块土地的人们恶言相向,其中隐含的讯息,值得深思。

 在社交媒体以“中华胶”、“慕洋犬”互骂的群体,看似对立,其实只是彼此认知的“我们”不同。认同香港市民抗争的,多半投射过去为了争取权益,大马曾出现多项大型社会运动,感同身受,自然热情支持,且祝福港人抗争顺利成功,争取到具体成果,这群人认同抗议的港人是“我们”。

将伤痕弭平

 然而,认同中国官方的人们,全然支持港府、中国官方立场,无论任何理由,都反对抗争,这群人与中国官方也是“我们”。这群人昔日很可能也赞同大马官方立场,反对街头运动。换句话说,香港骚动引发的华社对抗,是华社原本隐而不显的内部矛盾,由于香港骚动牵动的民族情感,以致矛盾更加尖锐,将各种难听的言论,指向立场对立的人们。

 其实,新闻大部分是陌生人的事,倘若没有认同,大家通常过眼即忘。能引发关注的,往往就是其中有一方,被观众认定为“我们”。所以,许多人对陌生人的事有了切身的感受,部分人士甚至出现相应的行为。


 认同谁是各自的选择,在民主社会无所谓对错。然而,因各自的认同而引发对立,影响社会和谐。有识之士应多方探讨,将伤痕弭平,并指向共同前进的方向。

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