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董总于9月19日在其官方优管频道上载一则片长2分9秒的马来文解说视频，并配以马来文字幕，讲解统考历史课本编写理念和内容。这视频的目的在解释并回应最近一马来组织诋毁统考历史课本只注重中国历史，完全忽略马来西亚的存在，种族主义取向明显的说辞。
智者手法应对
马来团体组织可以不经了解，不做功课，随心所欲，没有依据胡乱批评，这只能说是为了达到某种政治意图而有意为之。如果是诚心了解，交流和沟通，绝对不会使用这种大有问题的态度和方法。可是这类鸟事却三不五时，不断重演，受牵连的团体又不得不慎重回应，正本清源，以免事态扩大，再来解释就太迟了。待得解释后，这些组织拍拍屁股，最后若无其事，不了了之。倘若华社以较为严厉的措辞给予批评，就会被扣上种族主义、不敏感、破坏团结的大帽子。这就是目前国内族群关系的其中一种常态“交流”。
还有一种情况是华巫对学习对方语文的态度。由于国文是国语，是考试媒介语文，华人从幼儿园开始即学习马来文，有很多将马来文学得比友族还好，不仅文笔好，还讲得一口流利的马来话，不见其人，还以为是友族在讲马来文。但是国家或社会永远不会以此来大事赞扬华人，因为学好马来文是天经地义，是应当的，没什么好表扬的。反观马来人只要讲的一口流利的华语，却被大事表扬。
有时自己也会被搞糊涂，华人到底是少数群体还是多数群体？这涉及了多数和少数群体，强势和弱势群体的相处之道。对此，《孟子·梁惠王下》有很好的说法：“惟仁者能以大事小，是故汤事葛、文王事昆夷。惟智者为能以小事大，故大王事獯鬻、勾践事吴。以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。”大国对待小国必须以仁者之心来对待，上天有好生之德，乐天之仁道，而不是一味以大吃小，这是霸权主义的态度，美国即是最佳例子。小国面对大国则须以智者的手法来应对，如当今的以色列和新加坡，时刻如履薄冰，如临深渊，常保有敬畏慎戒之心。
以此标准来看现今马来西亚的最大族群对其他少数族群的态度和手段，恐怕离乐天之仁者尚有一段很长的距离。而华人则不无战战兢兢，小心翼翼，甚至一再退缩的心态，虽然情况不容乐观，但基本仍属保有智者畏天之态度。
