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甄子曰专栏:求夫多妻的女人 ◤会员文◢

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刚在上个月公布婚讯的39岁马来女歌手依兹琳,要为丈夫“找多一名妻子”。原因是她太爱他了。她非常重视丈夫的幸福,对她而言,丈夫的幸福很重要。


之前有家婚配公司受访指越来越多专业女性寻求婚配服务,当中一些受够了社会对单身熟女的异样眼光,不介意一夫多妻。


什么东西?肉身布施吗?一夫多妻的真实故事马来西亚人看多了,提供绝佳的人性观察视角,让人惊讶又无奈的是,连一些专业女性也把一夫多妻当作心灵的归宿,试问又有多少男女已在精神参与,等“固打良缘”降临?

毛姆在《面纱》中有这么一段话:“我从来都无法得知,人们究竟为什么会爱上另一个人。我猜,也许我们的心上都有一个缺口,它是个空洞,呼呼地往灵魂里灌着刺骨的寒风。所以我们急切地需要一个正好形状的心来填上它。就算你是太阳一样完美的正圆形,可是我心里的缺口,或许却恰恰是个歪歪扭扭的锯齿形,所以你填不了。”

去掉文学的外皮,不过是心魔的幻化──缺口是信仰,空洞是欲望。

红尘红尘,颠倒鬼神。为了填补,求夫多妻的女人,高高挂起了大红灯笼,跳入男人的计谋,落入男人私有化的欲望中。

苏童笔下《妻妾成群》的凋零女体,凸显的正是“山上复有山”、“有钱人有了钱还要女人,要也要不够”的男权诱惑与情欲张力。

所谓最风流,是双方都信了,一同放肆风流。让现代女甘为妾,让成群妻妾扮纯真,包装成“幸福真爱”。

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