郭史光宏:活在当下,莫再跟影子打架 | 中國報 China Press
  • 告别式
  • 郭史光宏:活在当下,莫再跟影子打架

    民族平等权利的获得必然要经历许多困难曲折,然后可以实现的。我们要从高处望、远处看,为整个大局着想。让我们以团结为力量,以合法为手段,以正义公理为立场,以国家利益为前提,逐步做下去吧。     ——族魂林连玉



    十二月十八日,是我国独有的华教节。“华教”是“华文教育”的简称,以族魂林连玉先生的忌日定为“华教节”,目的是纪念林连玉先生对华文教育的贡献,也希望藉此宣扬他的主张、贯彻他的理想,以维护华文教育、发扬中华文化;同时赞颂体现林连玉精神的华教工作者或团体,具有“承先启后、继往开来”的意义。

    说起林连玉先生,年轻一辈的很多朋友也许都感到陌生。毫不夸张地说,身在马来西亚,我们今天能有华文姓名,用华语交流,能上华文小学,受母语教育,很大程度都跟林连玉先生有关。

    在马来西亚建国之初的50、60年代,单元文化教育政策大行其道,华文教育在政治上遭遇严重打压,甚至面临被连根拔起的危机。此外,中国当时正处于经济封闭的低潮,华文在国际上并没有多大经济价值。

    在这样的历史背景下,林连玉先生和一批有识之士挺身而出,奔走于官方与民间,积极争取华文教育的生存。面对于华教不利的政策,他一方面在内部积极磋商协调,一方面动员社会群众反抗到底。

    面对官方的文化霸权论述,他提出了开明进步的“多姿多彩,共存共荣”主张。因为捍卫华文教育,林连玉先生甚至被吊销教师证、被褫夺公民权。尽管如此,他却依然不屈不挠,坚守原则,一直到生命尽头。

    提起那个年代的华教工作者,我们往往都会用上“斗士”这个词。那个时候的华文教育处于生死存亡之际,他们奋力搏斗,誓死捍卫,确实可敬可佩。然而,时代巨轮不断前进,今天的华文教育,还需要抛头颅洒热血的“斗士”,还需要壮士一去不复返的“牺牲”吗?

    没错,三不五时总有一些极端分子跳出来说要关闭华小,但一般都是跳梁小丑吸引眼球和模糊焦点之举,无需过于认真。

    华小会因此关闭吗?很明显,不会。今日不同往日,如今的华小已是各族群综合度最高的小学,非华裔学生已接近两成,在沙巴州更已过半。另外,放眼国际动态,中国崛起使华文的经济价值水涨船高,学习华文是大势所趋。在这样的背景下,我国的华文教育在可见的未来都不会有灭顶之灾。

    那么,华教工作者应该往什么方向努力呢?林连玉先生说得好,“对付破坏最好的答覆就是建设。”教育的建设,专业的建设,正是今天华教工作者应该努力的方向。如何善用废除统一考试的机遇,摆脱僵化的应试教育,创造优质的素质教育?

    如何改革课程与课本,回应21世纪的挑战?如何提供有效的师资培训,提升教师的专业素养?这些不都是重大的教育专业问题吗?

    我们一直在说“让教育回归教育”,现实中却又忍不住随政治起舞,争着抢占民族英雄的位置,甘于被政治人物操控利用。每个时代有每个时代的脉络与使命。如果说,过去的我们在政治高压下迫使华文教育不得不走上一条悲情之路。那么,如今的我们,是不是应该走出悲情,从“捍卫”转向“开创”,从“抗争”转向“建设”呢?

    *本網站有權刪除或封鎖任何具有性別歧視、人身攻擊、庸俗、詆毀或種族主義性質的留言和用戶;必須審核的留言,或將不會即時出現。