“安居乐业”是许多人努力追求的目标，当人们拥有一个舒适、安乐的居所，就更有动力和活力去推动事业的发展，朝理想生活前进！

而庙则是给神明栖身的殿堂，让信徒前往求神祈福。同样的，安奉在家里的神明当然也不忘要有一个安身之处。

回想以往居住新村木屋时期，许多有拜拜的家庭都会在住家外墙钉一面连有香炉和烛台的天神牌来安奉天神，受面积局限，也无法摆放太多祭品。

也不知道是在什么时候，或许是随着木屋渐少，花园排屋逐渐普遍，大家开始“醒觉”过往为天神安排的“住所”过于简陋，而随着大家的生活提升，开始讲究神龛的新形象。从此，一座座漆上亮眼红色的独立的天神屋和拿督公屋，应需求而诞生，更广泛“进驻”全马各地的民宅！

廖伟国：非每家品质相同

廖伟国经营的“金龙企业”，自多年前开始从事神龛制作，期间离开过，却又再次回归。是担心这门神龛制作为夕阳行业的问题吗？对此，他又不尽认同。言谈之间，他还积极投放心思做出新设计，并计划完成商业注册后才推出新产品。

他小时候就热衷传统手工制作，像是中秋、新年的灯笼制作。在投身神龛行业的第一个项目，便是从化宝炉开始。“制作的原理很简单，但当中又见许多细节，这都需要从失败中摸索，改进。”他没有拜师学艺，就是用时间和失败来堆积成果。

制作神龛的主要原料是沙和洋灰，然而，根据他的说法：“并非每家出品都是相同品质”，他们家的出品就混合了自家秘方，让成品更为耐用。“制作神龛不就是跟建屋子的原理相同吗？”他笑着回应：“不尽相同，可是这并不是消费者容易了解，还视乎卖家是否愿意给予进一步的解说了。”

网络营销 开拓东马和印尼市场

据廖伟国了解，目前全马有大约10家经营神龛制作，说得上很大竞争，他庆幸这次回归后也积极参与网络营销，而开拓了东马和印尼市场。

“虽说神龛制作看上去都一样，不需要太多转变，可是我还是坚持要顺应时代而改变。奈何一直被抄袭。”为此，他决意暂停创新，待时机成熟再重新出发。

廖伟国坦言这行业全年主要是靠年尾接近新年的这段“黄金销售期”，为神明更换全新神龛迎接农历新年，而平常日子就只有等搬新家，或顾客的旧有神龛有损坏需要更换的零星生意。

在他的工坊发现所出品的天神屋和拿督公屋都有超越一般标准的“豪华版”，那也是顺应市场需要的产物。除了面积升级，所使用外层的漆料上也有所升级，价格自然也是升级。“我们提供不同级别的产品，总之丰俭由人，满足不同需求。”

九龙天神最受市场欢迎

制作神龛没有特别禁忌，却是十分依赖人手的行业。在廖伟国的制作工坊里，就有大约五六名员工在同时操作。“神龛制作需要划分成好几个部门，在个别完成后再进行嵌接。若天气良好，便可在4至5天完成制作。”

从他的制作工坊，可见其出品主要是分成竖立型天神屋、拿督公屋和化宝炉，个别设计和配搭的吉祥浮雕设计风格都有所不同。

“天神屋主要是以象征尊贵的‘龙’来设计，最受市场欢迎的就‘九龙天神’，无论是长辈或年轻人都相当受落，所不同的是，传统较偏爱红和金的配搭，而年轻人则偏爱缤纷色彩款式。”

为了迎合消费者追求的“高端”款式，他也使用一般用作汽车漆的2K漆喷在他的神龛作品上。所谓的2K漆指的是双组分漆，也称作烤漆，干燥后也不会失光。“除了红色，我们也有创新，看起来更高级的古铜色和水泥色，配上时尚装修的住家毫无违和感，深得年轻市场欢迎。”

一座天神屋的重量大约100公斤，豪华版可去到150公斤；和拿督公屋一样都是分成3个部分组合而成，在搬运和组装过程相当讲究，以防撞损。

神龛制作看一看

第1：搅拌混凝土

利用特定分量的沙、洋灰和水搅拌均匀，便是展开一天制作的开始。

第2：倒模

无论是墙身或屋顶都有特定模具；尤其是墙身更有多款浮雕设计，依据顾客所喜爱的款式倒模。首先，在模具上先均匀刷一层混凝土，以减少气泡形成表面瑕疵，才灌满模型铺平。放一天待干透。

第3：照晒

拆除模型后，一片片看似已干涸的墙身，需要放在阳光底下照晒，确保里面水分完全蒸发。

第4：嵌接

先在底面铺砖，再将左右侧面与背面墙身嵌接，并待完全干透。

第5：上漆

利用高压喷漆枪均匀上漆。