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梁傑華

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梁傑華:大馬人吃湯圓

冬至來臨,馬來西亞華人也會搓湯圓、吃湯圓,這是一個傳統習俗。

歷史上,明朝、清朝,就有過冬至、吃湯圓的記載;習俗源自中國,當然,也傳入大馬。

不知道,會不會有人認為,馬來西亞華人吃湯圓,是一種身份認知,心繫中國,而這也導致他們,難以融入馬來西亞社會。

當然,這是錯誤的論述,就和最近非常出名的筷子論一樣。


但無可否認,對一個種族主義者來說,或許,心裡就是抱著這樣的觀念。

華人依然過著中國的節日、過著中國的習俗、講著中國人的話,這裡,可是馬來西亞叻!

有人甚至認為,這個國家,有人是房東,有人是房客,身份、地位、權益,不可能一樣。

唉,華人、馬來人、印度人,都是馬來西亞人,有各自的文化習俗,有各自的語言,我們是不一樣,但這絕對不是阻礙我們團結的障礙,反而是我們可貴的特色,是外國找不到的互相包容、找不到的文化交融。

長一歲長智慧

冬至吃湯圓,象征團結,大馬人,都需要一碗湯圓。

黃色南瓜口味,代表華人;青色斑斕口味,代表馬來人;白色原味,代表印度人;一碗湯圓,三大種族。

這碗湯圓,我們把筷子放一旁,畢竟不是人人都Expert用筷子。我們用湯匙吃,一口湯,一粒圓,團團圓圓。

冬至是年末的最后一個節日,也是一陽復始之日,因此,吃湯圓還有個說法,吃了長一歲。

當然,長一歲,也意味著長智慧,尤其政治人物,應該多長智慧,少一點種族主義。

還有個說法,多少歲,吃多少粒,90歲,就90粒。當然,90歲了,意思意思,吃幾粒也可以,別吃壞肚子。

冬至到,新年不遠了,願這一年的惡事、病毒、種族主義,就留在這一年。

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