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文心雕蟲

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張一文:自由與“柿油”

美國非政府組織“自由之家”本週二公佈2018年全球自由國度調查。在195國中,大馬的自由度獲得45分(滿分100),比去年進步1分;中國今年得分為14分,比去年還低了1分。張大其詞,煞有其事。

 百分制中,60分算及格。45分的大馬與14分的中國,看來都掛科了,需要補考或者重修“柿油主義”這門課。

 自由如何變成了“柿油”?這個戲法是大名鼎鼎的中國作家魯迅變的。“柿油主義”也不是什么新名詞,早已有之,其來有自。

 魯迅在《阿Q正傳》中,把“自由黨”寫成“柿油黨”。為此,他還做過解釋:“柿油黨原是自由黨,鄉下人不能懂,便訛成他們能懂的‘柿油黨’了。”《阿Q正傳》故事中說到,假洋鬼子跑到大城市,加入了自由黨。未莊人因為不知道什么叫自由黨,將其說成“柿油黨”。

 柿油黨一說,除了詼諧幽默地表達出農民群眾對投機革命、巧取豪奪的土豪劣紳的鄙夷和不滿之外,更主要的是還含蓄而深刻地批判了辛亥革命嚴重脫離群眾的錯誤,形象地指出這種革命“換湯不換藥”與以前並“沒有什么大異樣”的客觀事實,一針見血地指出了其必然式微的根本原因。


 換言之,“柿油黨”(the Persimmon Party)是魯迅小說的神來之筆,敘述了當時辛亥革命成功了,但其影響尚未波及到鄉下,鄉下人對革命仍一無所知、一頭霧水。

 不過,辛亥革命時確實存在過一個以“自由黨”為名的政黨,全稱為“中華民國自由黨”,成員一度發展到20多萬人。自由黨成立于1912年2月,本部最初設在上海,同年6月遷到北京。該黨標榜“自由”、“平等”,主張“維護社會自由、驅除共和之障礙、倡導絕對自由、同情社會主義”,還反對袁世凱的專制統治,結果遭到對付。

 1913年8月,該黨被袁世凱當局解散,前后存在僅一年半。也就是說,《阿Q正傳》裡的假洋鬼子加入“柿油黨”從而招搖過市,並非純屬虛構,而是名作無閒筆。

看由誰來講而已

 進入本世紀,中國還出現了一批“鍵盤柿油黨”黨員,包括笑蜀、于建嶸、李承鵬、五嶽散人、蕭瀚這樣的公共知識分子(意見領袖)。他們在網上發聲,倡導自由民主,傳播普世價值,擁有大量的網絡粉絲。

 結果,被反對派(孔慶東、司馬南、方舟子等人)說成是“鍵盤柿油黨”,被認為只會空喊幾句口號、說一些既迎合網民又無風險的廢話而已。

 瀏覽方舟子的微博,發現他罵對方為“柿油黨”多達52次,提及“柿油”多達98次。看得出這位美國畢業的“學術打假鬥士”,並不看好美式“鍵盤黨”的自由主張。

 “鍵盤柿油黨”能夠出現並與反對派展開針鋒相對的論爭,說明中國的網絡言論自由確實是進步了。

 隨著新世代的崛起,中國在許多方面的自由度,包括信仰的自由、遷徙的自由,都好過以往。例如,中國兩千多個縣,幾乎都有基督教堂。每年都有數以億計的農民工,在城鄉兩域遷徙,就是自由的明證。

 “自由之家”把我國列為“部分自由”國家,把中國列為“不自由”國家,也不奇怪。“柿油主義”這門課看由誰來講了。

 考試不及格,未必都是學生的錯,老師也會看走了眼,統錯了分。或者機器閱卷,剛好有個螺絲卡了殼,造成誤判。當不得真,不提也罷。

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