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记得小时候我犯了错，妈妈就会拿出藤鞭，对着我的屁股和脚狠狠打下去。
这世上，无人不曾犯错。犯错，是小孩，甚至是人类的权利。
但有些错误代价太大，小小的肩膀承担不起，妈妈打得越用力，代表那件事情越严重，避免往后我们一失足成千古恨。
秦末天下大乱，汉高祖刘邦率兵攻入秦朝都城咸阳，曾因秦法太过严苛而废除之，再和人们约法三章：
杀人者死、伤人及盗抵罪──即是杀人者被处死，伤害及盗窃他人财物者，视情况给予应有的惩罚。
三章法律一出，时人尽皆称赏，协助刘邦迅速稳定关中地区的局势，从此“约法”二字成为中国历朝的定法专词。
我们从小都熟读三字经，知道“人之初，性本善”，但儒家学派以荀子作为代表，却认为“人性本恶”，因此主张人们通过学习，来强化本身的品德。
但光是寄望他人太被动，所以人们才制定法律，以刑罚来阻止恶人作恶。
站在法律角度，一个人若犯了错，就要接受应有的惩罚。
杀人偿命，有人说是天经地义。
判处死刑，是剥夺犯人的生命，以还给受害者一个公道，这点针对谋杀案的受害者家属而言，可能更为重要。
若是死刑被废除，那么类似案件的最高惩罚，将从被夺走生命的顶限，降低成被剥夺自由的“终身监禁”。
社会接受新法制吗？
失去生命还是自由，对犯人来说哪个更可怕？没有人知道。
但受害者失去了生命，连带自由，连带家属的失去，是真实的损失。
人们被生下来本来就是不得已的，生老病死四个阶段更是必须的经历，只是“判死”的权力，在这和平的年代，绝对是国家大事。
政府从人权角度出发，降低刑罚废除死刑；反对者从受害者角度出发，认为如此便无法补偿犯人所做的一切。
两者皆有讨论空间，但我们的社会，准备接受新的法制了吗？
