“弊政之大，莫若賄賂行而徵賦亂。”這是唐代詩人柳宗元寫的《答元饒州論政理書》，“弊政”指黑暗腐敗的政治，“若”是像，“賄賂”指用財物收買別人，進行不正當的活動，“徵賦”是徵收稅務。這句名言的意義是：一個國家最大的弊政，也不大過賄賂盛行和賦稅繁多的，說明為政必須杜絕賄賂和亂徵稅。本期我們來談有關貪腐的名言。

“古之置吏也，將以逐盜；今之置吏也，將以為盜。”語出唐代皮日休《鹿門隱書》。“置”為設置。這句話的意義為：古時候設置官吏，是用來驅逐盜賊；現在設置官吏，是讓他們充當盜賊。這幾句話對于當時的貪腐政治，根本就是當頭一棒。

諷刺賄賂成風

“當今之選，非錢不行。”語出唐代張鷟《朝野僉載》。“選”意為選任官吏。兩句的意義為：現在任選官吏，不用錢賄賂是不行的。這句名言諷刺當時社會任選官吏賄賂成風的黑暗政治。

“三年清知府，十萬雪花銀。”語出清代吳敬梓的《儒林外史》第八回。“知府”是官名，一級行政長官，“雪花銀”指白銀。這句話的意義是：即使當上三年的清廉知府，也要搜刮到十萬兩白銀。它極為深刻地揭露了當時那種社會官吏貪污成風的事實。

“欲影正者端其表，欲下廉者先之身。”語出漢代橫寬之《鹽鐵輪》。“欲”是希望，“影”指日影，“端”是端正，“表”是測日影的標桿，“下廉”指下面的人廉潔，“先之身”指本身先做到。這句名言的意義是：想要影子正就先要標桿正直，想要下級廉潔就先要自身做到。

“豈知兩片雲，戴卻數鄉稅。”語出唐代鄭遨《富貴曲》詩。“雲”比喻頭髮，“兩片雲”指兩個髮髻。這兩句詩的意義為：豈不知，富家女子兩個髮髻上的金銀飾品，值得好幾個鄉的稅收。詩句揭露了統治階級窮奢極侈的生活。

領導須其身正

“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”語出《論語·子路》。“其”指領導。這句名言的意義為：一個領導走得正、做得正，即使不下號令，百姓也會循規蹈矩；如果他的行為不正，例如貪污舞弊，即使三令五申，他的屬下也不會聽從。意思是：領導者必須以身作則，豎起廉潔的表率，其屬下才會為政清廉。

《后漢書·楊震傳》有一處寫楊震為人廉潔。荊州茂才王密為昌地方的邑令，拜見楊震，身懷十斤的黃金以贈送他。楊震說：“我這老朋友認識你，你卻不認識我，為啥？”王密說：“夜晚沒有人知道。”楊震說：“天知，神知，我知，你知。怎么可以說沒有人知道？”楊震的清廉品格，備受后人尊崇。自此，楊氏后人就以“四知”（天知、神知、我知、你知）作為家族座右銘，牌匾書以“四知堂”。但願從政者牢記“四知”之含義。