马智礼博士辞职，华人社会的反应有点奇怪，大家对这个提出学生穿黑鞋的前教授有些惋惜，有些人甚至有些怀念这位没什么脾气、带点孩子气的教育部长。

华社担心的是，取代马智礼的人，态度可能更强硬，讨论谈商更不易。

马智礼其实应该从事他的学术研究，发挥他的知识分子冷眼观察社会发展，就大马教育（从小学到大学）提供改善甚至进言改革，他可以在国会大厦里发言，也可以在民间的学术团体里提意见。马智礼是个政治新丁，对他而言，“教育部长”的重任，他很难扛起，容易成为他者的喉舌或代言人。

对国家发展不利

希盟在2018年5月成立新政府，内阁分阶段组构，首相敦马本来兼任教育部长，后来另选马智礼取代。在过去一年半，大家不难发现主导教育部，引进新措施的，可能并非初次当选国会议员的马智礼，而是马隶属的土著团结党。早在1974年敦拉萨时代便担任教育部长的敦马，经验丰富，他扮演小马的mentor（导师）绰绰有余。

我们看到马智礼的尴尬与窘迫，我们看到教育部副部长张念群为了灭火的“疲于奔命”，作为一个人，我不应在伤口撒盐。在这个时候，知所进退太重要了，马智礼辞官做对了，相形之下，张念群的恋栈不免难看，难怪她见到记者就加快脚步，离开现场。作为一个人，我们必须了解两位长官的心情。

从最近发生的事件，包括爪夷字的引入华小，我们发现华巫两族各自有它们的敏感神经，政治人物一挑动它，很容易发飙。敦马会不知道这情况吗？不可能。那么他的思维重返60年代的“马来人的困境”又是为了什么？一句话：为了巩固政权，而巩固政权必须有国内马来人的支持。

土团、巫统、伊斯兰党这一年多来的政治话语愈来愈强硬，三者都在争“哪一个政党最能强化族群的利益”，这已不是“协商政治”，而是族群政治，大鱼吃小鱼的族群政治。

族群政治极容易造成族群之间的猜疑与不信任，这对整体大马经济情况是个负面因素。投资有一金律：“君子不立危墙之下”，资金流失多时，这对国家的发展不利，政府在许多方面都显得捉襟见肘，力不从心。敦马两年交棒的政治承诺，也有变数，外资显然不喜欢这些可能带来企业伤害的变数。

公正党不是单一族群政党，它的结构反而像过去61年来的联盟与国阵的“具体而微”。在族群政治寖寖然成为政治主流的今天，如果现在就举行第15届大选，它不太可能像509那样拿到50席（国席222）。巫统与土团党的国州议席，增加的可能性很高。民主行动党很可能与马华在华人选区平分44个国席。伊斯兰党是巫统与土团党都要拉拢的对象，左右逢源，当然也有温和派马来选民，投票支持从伊斯兰党出走的诚信党。

加把劲解决问题

多元种族、多元文化、多元宗教底下的政治架构，最可行的是“对抗性综摄”（antagonistic synthesis）。元朝蒙古人统治中国，清朝满洲人统治中国，汉满蒙回藏的56个大小族群，都是在对峙而又协商的基础下度过几百年。张廷玉（张衡臣）以汉臣身分，在康雍干三朝，官至宰辅，出入军机处。

“联盟─国阵”治理国家61载，希盟的政治管理模式，最终与“联盟─国阵”将自然趋同。我们希望看到当前的政府在“务实主义”（pragmatism ）加把劲，解决当下的社经问题、化解族群矛盾、任贤与能、提升国力。务实主义，究其要义，正是“对抗性综摄”的部分实践。