时间很快地来到一九八四年。

前面的一些篇章已写到由马哈迪医生领导的国阵在1982年大选取得压倒性胜利后，国家人民，尤其是大马华裔社会，都为国阵政府明目张胆地推行“三一政策”而担忧。

号召选民抗拒

身为全国最大反对党，同时站在捍卫宪法基本权益最前线的马来西亚民主行动党，此时更站稳二三十年的维持宪赋权益的立场，并号召选民齐心合力的抗拒马哈迪政府的同化政策。

本人其时担任行动党全国宣传秘书，并在1984年前发表的一篇政治声明里写下以下的文字：“…马来西亚人民，特别是华社，可不能忘却八二年大选马华取得政治上大突破后，我国出现了以下的政治趋势：

（一）一九八二年大选后，国会开幕时宣布‘一种语文，一种文化’的政策。
（二）在全国各阶层，各生活领域中，推行‘一种语文，一种文化’的政策。
（三）公开宣布‘文化同化’政策成为国家文化政策中的目标。
（四）发动在我国推行回教化程序。
（五）歧视母语教育，拒绝对所有马来西亚学生应享有大学教育学额的相同机会。
（六）更大的政治权力集中于首相的手中，新闻、言论及结社的自由受到严重的侵蚀。
（七）违背了国阵大选中要建立一个‘廉洁、有效及可信赖’政府的誓言。”

国阵推行的同化政策下，令华社震惊的是，拥有500年悠久历史的马六甲三宝山也面临着被铲平的厄运。

1984年4月10日，当马六甲州首席部长阿都拉欣淡比仄回答民主行动党榴梿老温区州议员赖君万提问时，证实国阵政府已经致函青云亭理事会，表明要铲平三宝山，以作为其所谓”发展”用途。

有关三宝山的历史背景，以及记述民主行动党捍卫三宝山的经过，我在此抄录《号角响起》（民主行动党元老口述历史——中委篇）访录元老廖金华的有关文字如下，藉此能够让现代的马来西亚人，尤其是年轻一代的华裔选民，了解行动党为何要捍卫三宝山的存在，如果三宝山被铲平了，那等于华裔数百年来在大马的文化的根也被连根拔起……。

发起保山运动

“三宝山占地面积104英亩，山岗上立着一万二千五百余位华裔先辈的坟墓，其中包括15世纪随同中国伟大航海家三保太监郑和下西洋的随从或属下的坟墓。三宝山有一座1795年建成的宝山亭，亭中有一口三宝井。三宝山被铲平，意味着500年的历史文化的根被铲除，若500年的文化都不保，试问还有什么东西保得住？”

1984年6月29日，民主行动党成立了一个以林吉祥为首的挽救三宝山委员会，秘书就是时任全国宣传秘书的笔者。

民主行动党可说义无反顾，高举保山的鲜明旗帜，在全国吹起了抗同化保山的响亮号角。

为了配合保山的实际行动，该挽救三宝山委员会举办了一连串的活动，其中包括群众集会、登山行、保山行、万人宴、签名运动，最后决定展开一项“一人一元”运动，目的在号召全国人民响应及支持捍卫三宝山，不让推行同化政策者得逞。

这是民主行动党有史以来，动员（包括党内党外）最大，用时最长，以及成功保住了具有500年悠久历史及文化意义的马六甲三宝山的一项政治运动。

至于如何展开上述的保山行动，各界对保山的反应如何，留待下文再叙。