理解这段历史背景，后来以雪华堂前署理会长刘磐石为首，申请注册吉隆坡中华大会堂，缘由耐人寻味，因而受视骈拇枝指之举。2003年评议此事，我因此在“向吉隆坡中华大会堂敬茶！”说：如果我是刘磐石，从“吉隆坡中华大会堂”延伸，我也要赶快成立“吉隆坡董总大会堂”、“吉隆坡教总大会堂”、“吉隆坡义山大会堂”、“吉隆坡茶商大会堂”乃至“吉隆坡汤圆大会堂”……

人微言轻，调侃当然没有起了任何作用。时光荏苒，倏忽廿年，欧国辉乃至发表了“因祸得福的马华堂”溢美，同时要“隆雪华堂应该先自我检讨过去在维护华社权益上的表现”云云：“当巫青团拉队来到雪华堂面前叫嚣和挑战华社诉求时，该堂领袖没有站出来，伊斯兰党在搞宗教极端主义，也不见隆雪华堂有强力抗议……”

几乎第一时间发言

2000年8月15日巫青团拉队之事，攸关1999年大选诉求。《当今大马》转载华堂文告指出“（巫青团副团长的阿都阿兹）粗野地用手指着迎接他们的马来西亚华团大选诉求工委会秘书谢春荣的鼻子，更纠众爬上大会堂篱笆恫言火烧雪华堂，要大马华人滚回唐山”（注），何谓“该堂领袖没有站出来”？

各党大搞宗教极端主义，诸国践踏人权底线，隆雪华堂几乎都在第一时间发言，力挺民主：华团宣言、大选诉求、捍卫华校、反对恶法、保护义山、援助猪农、白小抗争；华堂一视同仁，所言卷帙浩繁，所行连篇累牍，所批钜细靡遗；怎么说是“无关痛痒”?

人各有志，是“马华堂”之是，无可厚非；唯非隆雪华堂，总该据实而言，何致不辨虚实，如此这般？何况，马华堂也不过上千名个人会员，时至今日，一个手机组群都超越了这个数目。

马华堂想要“成为华社最高社团组织”，不要仅欧国辉一个人站出来！

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