陛下这番话无可辩驳，既有历史背景，也有现实意义；同样的话，如果由其他政治人物来说，一定会掀起舆论挞伐，说不定还会被告上法庭。

陛下的“旨意”，可以让那些极端分子“住口”吗？又是否可以根除一些人心中的错误认知呢？

“外来者”这个名词，像一个“罪名”，似乎是非马来人的“原罪”。因为被判定为“外来者”，所以，不应该要求政府公平对待，不应该学习母语，甚至不应该比马来人富有等等。

巫统一党独大时代，“外来者”是巫统领袖动辄撂下的狠话，经常叫华人“回唐山”。团结政府上台后，巫统改变态度，“外来者”这一套论述，就被国盟两党接手且操作的犹有过之。

以“外来者”为立论基础，国盟两党的言论更极端，尤其是伊党领袖，对非穆斯林极尽贬低，甚至指责华人最贪污。

我认为，伊党领袖不会接受雪州苏丹这番结论。他们经常动辄指责行动党领袖违抗皇命，污蔑行动党置疑王室。然而，在近年发生的多宗宗教课题争议中，包括日本盆舞节，不可在清真寺谈政治话题等，伊党领袖公然唱反调。

还有谁能置疑

与此同时，即将上任的最高元首，柔佛州苏丹伊布拉欣陛下点名，行动党秘书长陆兆福是一位好部长；雪州苏丹沙拉夫丁陛下也点名，封赐拿督勋衔给表现杰出的行动党雪州适耕庄州议员黄瑞林。

两位重量级苏丹都称赞行动党议员，这是否可以解除“火箭要建立基督教政府，火箭是共产党，火箭威胁马来人和伊斯兰的地位”等等无中生有的谣言呢？事实上，陆兆福和黄瑞林的表现，获得各民族人民的认同，现在由苏丹来“认证”，还有谁能置疑呢？

同样的，国盟两党的领袖，并不会因为苏丹称赞了行动党议员，就放弃对行动党的污蔑，说穿了，国盟就只会玩弄和煽动，不污蔑行动党，他们还能说什么？他们有文明政治的知识吗？

在君主立宪国家，王室本应该是地位超然的，不应该介入政治，评论政治。但是，我国政治人物实在太妄为无知，逼得尊贵的苏丹们经常要点评时政，纠正乱象，也逼得人民要寄望苏丹仗义执言，借王气之威镇压妖言惑众，破坏国家和谐的政客。

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