如果我是一名商人，我和我的竞争对手的主要市场对象是马来人或穆斯林，如果我要耍手段，我是否可以在他的商店栽赃非清真商品，然后聘用网络枪手诋毁对方，这样就成功把对方的生意抢过来了。

如果你认为这是绝招，再深入思考，今天你能够这样做，明天你能保证别人不会这样对付你？

这样一来一往，谁还敢来马来西亚投资？毕竟，每个来马来西亚设厂投资开店的都会遭殃啊！

最近在我脑海里盘旋许久的问题是，到底我是否要关掉我的社交媒体平台尤其是面子书？

我在怀疑到底诸如面子书这类的社交平台是否拉近人与人之间的关系，还是制造更多的分裂和仇恨？

社交媒体制造的是更多的娱乐和创意，还是更多的垃圾资讯、欺诈和诽谤？

社交媒体的出现让我们变成标题党，反而好文章、好新闻却永远少人阅读。

社交媒体现在告诉我们，好的东西就是更多的点赞、分享、留言与流量。

结果就是哗众取宠、色情暴力的统统称为流量王。媒体和政治人物如上世纪的烟客，在一片迷雾中失去自我，只能一窝蜂跟着高流量高的议题撰写新闻。

希盟成员党UPKO前主席兼现任沙巴图阿兰区国会议员拿督斯里维尔弗（Wilfred Madius Tangau），这次阿克马呼吁大家KK便利店，因为他认为KK便利店只是道歉认错还不够，即时KK便利店面对法律的制裁也不够，因此他要KK便利店在马来西亚零售业滚蛋。

如果阿克马真的这么认为，那么他应该更诚实地追本索源，对付来自中国大陆的制造商或出口商，甚至传召中华人民共和国大使抗议。

请大家不要误会他，因为他只不过是在调侃阿克马语无伦次。维尔弗的呼吁跟我本栏上周的文章不谋而合。阿克马如果有多大的不满，为何不敢对准源头？

当政者思考问题

印有阿拉字眼的袜子进不来马来西亚，却可能在马来西亚以外的市场通行无阻啊？阿克马怎么可能如此掩耳盗铃，眼不见为净呢？

任何一名穆斯林消费者若发现市场上出现引起穆斯林不满的商品，大可通过正式管道向商家或贸消部反映。就好像几年前曾经出现的猪毛漆刷，贸消部不就是第一时间检举有关商家吗？

执法单位若不能全权管制社交媒体不健康的讯息，他们是否可以在《通讯法令》和《刑事法典》把那些通过社交媒体制造恐慌的人士控上法庭？毕竟一只手拍不响。如果不是这些人在社交媒体炒作，怎么可能会引起穆斯林不满？

网络媒体《当今大马》之前曾经因为网站里出现煽动性言论而被判有罪，即使有关言论并非出自《当今大马》。如果这个判决没有被否定，这是否表示社交媒体如面子书也同样必须为网民在他们的网站的帖文、内容或留言负起法律责任？

这些都是当政者必须思考的问题。