但同一时间，这个地方亦是耶路撒冷旧城圣殿的一部分。联合国教科文组织已将耶路撒冷旧城及城墙列为世界遗产，这里亦同时是基督徒、犹太人和穆斯林的圣地。

以控制东耶路散冷

现时东耶路撒冷被以色列控制，但旧城区则由约旦的伊斯兰信托基金所管理。旧城区有以色列的安全部队维持秩序，并与约旦方进行协调。基督徒、犹太人和穆斯林均可造访旧城，但只有穆斯林可在圣殿山范围内祈祷，犹太人仅可在外边西墙的神圣高原下祈祷。

这样的安排被视为种下双方冲突的原因之一，每年双方宗教的活动期间都会引起大小冲突。

生活在东耶路撒冷、加萨和西岸的以色列和巴勒斯坦人之间的关系往往十分紧张。

加萨由巴勒斯坦组织哈马斯统治，该组织曾多次与以色列作战。以色列和埃及严格控制加萨边境，阻止哈马斯获得武器。

加萨和约旦河西岸的巴勒斯坦人说，由于以色列的行动和限制，他们正遭受人道苦难。以色列说，它只是为了保护自己免受巴勒斯坦暴力的侵害。

以色列在每年5月9日都会庆祝耶路撒冷日，以纪念解放耶路撒冷，这对居住在东耶路撒冷的穆斯林及巴勒斯坦人都是一种挑衅。

今年穆斯林的斋戒月自4月开始，旧城区以色列人和巴勒斯坦人在这数星期发生了大大小小的磨擦。如有巴勒斯坦人在旧城区袭击犹太人、有犹太人极端组织在旧城发起高唱“阿拉伯人去死”的集会、也有巴勒斯坦人因以色列警方禁止在旧城区广场聚集而不满等。

145年的地产争议

导致冲突的导火线，是以色列最高法院的一项裁定，驱逐居住在耶路撒冷旧城区北侧谢赫贾拉区的十余户巴勒斯坦居民。事件牵起居住当地巴勒斯坦人极度不满，自5月6日起发动大规模示威。

谢赫贾拉区居民以巴勒斯坦裔为主，大多数是1948年以阿战争时，逃离西耶路撒冷的难民，犹太裔控诉家园被巴勒斯坦裔侵占，地产争议延烧数十年。

这起事件源自于2家犹太人信托1876年向阿拉伯地主，购买东巴勒斯坦一块地，但1984年战争后，东巴勒斯坦被约旦掌控，当时约旦在联合国支持下，兴建28户住宅供巴勒斯坦难民居住，不过，以色列在1967年六日战争攻下东耶路撒冷，并统治至今。

以色列1970年立法规定，犹太裔若能提出1948年拥有当地土地的证明，就可要回地产，但法律未给予巴勒斯坦裔任何保障。这2家犹太人信托把地卖给立场极右的屯垦机构。由于以色列最高法院原订10日要判决，是否驱离谢赫贾拉巴勒斯坦裔人家，连日来都有巴勒斯坦裔示威。

阿克萨清真寺成触发器

同一时间，5月8日晚间是穆斯林斋戒月最神圣的夜晚“尊贵之夜”，在伊斯兰信仰中，这晚是先知穆罕默德接受上天传递《古兰经》的日子，以色列警方当晚阻挡数量载巴勒斯坦裔的巴士，他们要前往耶路撒冷旧城的阿克萨清真寺，点燃巴勒斯坦裔怒火。

于是从5月8日晚间开始，以色列军警与巴人示威青年，就以圣殿山为中心冲突区大打出手，在世界遗产与宗教圣地之间爆发全面巷战。《卫报》指出，8日晚间的冲突，造成超过200名巴勒斯坦裔及17位以色列员警受伤。

事件之后持续升级，以色列总理尼丹亚胡重申耶路撒冷是以色列首都，会继续在耶路撒冷建设。

以色列议会前议长、前世界犹太复国主义组织主席伯格说，这是多年来在加萨的封锁和限制、几十年来在西岸的占领，以及几十年来以色列境内对阿拉伯人歧视的结果。

“所有的浓缩铀都已经到位，”他说。“但你需要一个触发器。这个触发器就是阿克萨清真寺。”

百年宿仇陷无解之局

终于作为声援，加萨地带以哈马斯为主的组织也加入了冲突。从10日傍晚到深夜，他们向以色列发射超过150枚火箭弹，以色列当然立即开展报复行动，空袭了哈马斯位于加萨的多处军事目标，战事由此拉开。

这种生存空间之战，就是沉寂一阵子的“以巴纠纷”再起之因。这样的征战轮回是历史宿命、种族对立及宗教隔阂所致，剪不断理还乱，加上周边各利害关系国的利益纠葛，这场冲突，不过是千百年来犹太人与阿拉伯人种族冲突的“常态”，要彻底解决恐怕遥遥无期。

一战前阿拉伯人占多数

其实，自2005年以色列国防军撤出加萨地带后，以色列与加萨就发生过五六次大型武装冲突，小型的摩擦更是无以计数，这背后的逻辑却一直没有太大变化，绕不开的是百年冲突的血泪史和大国投射的阴影。

在这片仅仅2万多平方公里的土地上，犹太人和巴勒斯坦阿拉伯人已经相恨相杀了百年。

第一次世界大战前，巴勒斯坦地区由奥斯曼土耳其帝国管控，当时这片土地上居住着犹太人少数民族和占多数的阿拉伯人。

一战后，奥斯曼土耳其帝国土崩瓦解，战胜国英国控制了被称为巴勒斯坦的地区。当时锡安主义（也称“犹太复国主义”）思潮已从欧洲兴起，其在巴勒斯坦地区建立犹太民族“民族家园”的主张，最终在1917年部分借助“贝尔福宣言”，获得英国政府的认可。

在20世纪20年代到40年代之间，随着许多犹太人逃离在欧洲遭遇的迫害，在二战大屠杀后寻找新的家园，抵达巴勒斯坦的犹太人数量不断增加。

巴勒斯坦阿拉伯人与大量犹太新移民的矛盾就此展开，由此，在西亚地区形成一个牢不可破的“世纪炸药桶”。

1947年，联合国投票赞成将巴勒斯坦分裂成独立的犹太人和阿拉伯人国家，耶路撒冷成为一座国际城市。这一联合国计划被犹太领导人接受，但遭到阿拉伯人的拒绝，从未得到执行。

拒承认以色列国

1948年，由于无法解决问题，英国统治者离开巴勒斯坦，犹太领导人宣布建立以色列国。该地区内包括约旦和埃及在内的阿拉伯国家则拒绝承认以色列国，战争随之爆发。数十万巴勒斯坦人逃离或被逼离开家园，他们称之为“大灾难”。

1948年“第一次以阿战争”中，虽然犹太人成功建立了独立的以色列，但东耶路撒冷却被约旦率领的阿拉伯联军所攻占——包括谢赫贾拉的犹太人土地在内，全都被并入约旦王国的国土。

但以色列在1967年的“六日战争”中击溃约旦，自此全面占领了东耶路撒冷与约旦河西岸等地区，如今的以色列版图自此成形。

以色列仍然占领着西岸，尽管以军撤出了加萨，但联合国仍然认为这片土地是被占领的一部分。

以色列声称整个耶路撒冷为其首都，巴勒斯坦人则声称东耶路撒冷是未来巴勒斯坦国的首都。美国是少数承认以色列对整个耶路撒冷城拥有主权的国家之一。

和谈25年未有结果

在过去50年中，以色列在这些地区都建造了定居点，目前有60多万犹太人居住在那里。

和平谈判断断续续地进行了25年多，但迄今尚未解决冲突，两个民族都指责对方。他们争论的逻辑基础在于：犹太人认为这是他们的民族起源地，巴勒斯坦阿拉伯人却说这里是他们世世代代居住的土地。如今过了百年，双方的子孙，依然在这一逻辑的基础上争论，稍有不慎就再度引爆“炸药桶”。

选举迷局
尼丹亚胡的救命草？

除了上述导火线外，今年以色列和巴勒斯坦双方都面临着选举，也都有利用冲突来为自己阵营加分的倾向。

据第一财经报导，复旦大学国际问题研究院研究员孙德刚表示，以色列总理尼丹亚胡希望利用冲突来竖起民族主义的大旗，获得国内右翼势力的支持，从而可以作为看守总理继续执政。

当前以色列正在经历几十年来“最严重的”一次政治危机，在不到两年时间内举行了4次大选，自今年3月大选以来，以各党派至今未能成功组建政府。以色列的政治乱局仍看不到结束的迹象。

尼丹亚胡作为以色列历史上任期最长的总理，在任期间在巴以问题上劣迹斑斑，不仅发动2014年加萨战争，而且大力推进在约旦河西岸和东耶路撒冷的定居点建设。加上美国特朗普当局的鼎力相助，尼丹亚胡在领土问题上，采取更加肆无忌惮的强硬立场。

今年3月选举结束后，尼丹亚胡组阁失败，由左、中、右各派组成的反尼丹亚胡联盟本来有望组阁成功。然而，横空出世的加萨冲突使以色列政治陡增变数。

分析说，尼丹亚胡放手让以巴冲突升高，破坏在野阵营组成政府拉他下马，近日战事让他又获一线生机。

若获总统里夫林授权组阁的中左翼联盟领袖拉皮德不能如期组阁，尼丹亚胡将继续扮演看守总理并有机会博弈第五次大选。无论如何，此轮加萨冲突必然会加速以色列政治重组。

在巴勒斯坦方面亦是如此。巴勒斯坦当局15年来首次举行大选，不过巴勒斯坦解放组织执行委员会主席阿巴斯在4月30日宣布，因以色列不允许巴勒斯坦人在东耶路撒冷进行投票，巴方推迟选举。

此事引发巴民众对以色列的不满，与巴解组织对立的哈马斯，则希望利用此次冲突进一步获得民众的支持。

分析家认为，巴以资深领导人均不想看到大权在选举中旁落。事实上，东耶巴勒斯坦人在示威中不仅打出反以旗帜，也高呼反对阿巴斯和支持哈马斯的口号，就说明事态并不简单。