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今日我也是抱著对于人生疑惑踏上山顶道路，仿佛朝圣去寻求山顶老人的开示。
我： 今天想问的是关于人这个问题。人世间的问题都是人造成的，我想请教尊敬的山顶老人，你是如何看待人的？
山顶老人望瞭望天空，然后又低头看了看地上，说：天不语而四时行，地不语而万物生。人嘛，把自己看得太重要的时候，就开始烦恼了。所以人不看自己是最好的，多看看天空，多看看土地，岂不美哉？
我： 这也是为什么我认为人的问题都是人造成的。实在是搞不懂，人这个东西到底是什么？我们似乎常常称自己为人，可是当说起人是什么的时候，却没有一个可以一锤定音的答案。
山顶老人：想得太多，是因为知道的太少。
我：难道不是知道的越多，才可以想得更多更辽阔？如同现在的我知晓了许多知识，于是开始探讨更深奥的意义，不就是知道的越多，想的也越多吗？
山顶老人：如果你眼前有一道数学题，你已经知道答案了，你还会去想吗？
我：可是如果我不在以前学习的时候去思考，去探求，我未来也不会知道答案啊！
山顶老人：你认为“知道”和“有必要知道”这两件事有必然的关联么？你不需要知道地心引力的存在也可以立足于大地，你是知道你立足于大地的。你不需要知道太阳的存在也可以感受到太阳的温暖，你是知道你感受到阳光的。如同你问我的问题一样，我是如何看待人的。
世间本来就只存在“知道”这一个选项。“有必要知道”是我们强行附加上去的情感，是为了安慰我们对未知的恐惧。我们面对未知事物时，心中自然会产生对未知的恐惧，于是我们强行命名事物，对事物作出解析，去探讨事情背后所谓的真相。
这一切都是为了填补安全感，是弱小的心灵在为自己筑个狗窝。这个机制在科学发展中是可取的，然而当我们把同样的法则用在心灵的修行上时，便会陷入无止境的探求中。于是你可以跳出“有必要知道”的陷阱， 不去想搞不懂的东西，专注在于你“知道”的事物上。这个“知道”是纯粹本能的，是你的本心本性，不去思考也“知道”，于是“知道”不需要思考。
我：我思故我在，那么是我的思考，还是我的存在是“知道”？
山顶老人：人类一思考，天尊动容笑。
山顶老人笑著走回了他的小木屋，留下我独自思考：我到底该思考还是不该思考的好？
