在2017年10月初，我在本栏写了一则题为《德国啤酒节问与答》的文章。当时伊斯兰党针对八打灵再也某商业广场举办的德国啤酒街（Oktoberfest）挑起事端。

我在文中写了以下文字：

“德国啤酒节是西方文化，为何马来西亚推广“堕落”的文化？

“马来西亚立国之本就是宪政、民主和自由等等。马来西亚从来都不是一个仇视或排除外来文化的国家。如这样，或许我们今天不能穿西装打领带开汽车了。西方食物如汉堡包、比萨、蛋糕、汽水或咖啡全都要打道回府了。难道源自西方的文化，我们就得全面禁止吗？

“每年旅居马来西亚的日本企业家都会在雪州莎阿南体育场大事庆祝盆舞节（Bon Odori），政府高官一般都会出席。日本盆舞节和德国啤酒节都是外国人的节庆，为何日本盆舞节没问题，可是德国啤酒节却有问题？”

何以伊党看不过眼？

万万没有想到的是，时隔五年，伊党竟然食髓知味，也不知他们基于什么政治因素，上次搞砸了日耳曼民族的啤酒节之后，现在再搞日本人的盆舞节。

事关伊党联邦部长依德里斯阿末公开呼吁穆斯林不要出席这个活动。他的声明立即触怒雪州苏丹。原来这个每年在莎阿南体育馆举办的活动在雪州已经办了四十多年，不曾出现争议或问题。现在依德里斯把这个活动炒作为不符合伊斯兰教义的活动，煽动穆斯林不要出席这个活动。

日本投资者和厂家在莎阿南工业区林立，一年只办一场盆舞节和各族共欢，何以伊党如此看不过眼呢？

雪州苏丹甚至公开声明要求部长亲临目睹。没等到依德里斯回应，雪州伊党主席兼我隔壁选区的州议员阿末尤努斯医生却雪上加霜、火上加油，公开发言要穆斯林回避这个活动，因为这个活动具备供养偶像和神明的宗教活动。他甚至要求雪州政府对付强制穆斯林员工出席这个活动的雇主。

他的言论可谓是火上加油。如果是这样，阿末尤努斯日后大可无须出席区内华裔文化活动了，如果按照完整仪式进行这些大小活动几乎全部都有祭拜祖先的礼仪。他以前当行政议员的时候也有受邀出席区内华裔庙宇的神诞晚宴，不知他的伊斯兰信仰根基是否也受到动摇了？

不说你不知，伊斯兰党执政的吉兰丹州也曾经在2018年11月与日本文化基金会在首府哥打巴鲁市议会大礼堂主办日本文化展览，期间还展出日本盆舞节。为何他们的标准可以前后不一？

在2006年，大马伊斯兰保险公司（Takaful Malaysia）的伊斯兰教法律部门，被指以违反伊斯兰教义为由，禁止穆斯林职员向兴都教徒传达屠妖节祝贺语，事关屠妖节涉及神明膜拜，传达祝贺语就如同实践多神论，是违反伊斯兰教义的。

如果伊党和这些官员真的那么维护伊斯兰的圣洁，为何他们对大陆新疆维族穆斯林遭中共压迫的新闻视而不见？

当然，我们也必须知道宗教局也有许多相对开明的官员。他们曾经安排许多跨越宗教的交流。最常见的就是与非穆斯林团体保持联系和相互拜访。然而，这些官员在宗教局并非是主流。或许当官的必须考虑让这些官员成为主流官员了。

至于伊党，现在政府是时候考虑修宪立法禁止单一种族或宗教的政党。