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黄先炳

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儿童文学 – 第1篇|黄先炳:从小朋友角度思考、看世界 儿童文学 为孩子撒种

包括多种形式,如儿童小说、漫画、绘本、画本、卡通节目等等,并不应被一刀切地限制。

它的核心是为年轻读者提供有趣、有启发性、有益的阅读材料,以促进他们的阅读兴趣和认知发展。

透过林连玉基金会副主席兼大马协会顾问博士,以及领域相关专业人员对的观点和诠释,进一步探索和理解与教育的之间的关系。


儿童观的观照下所创作的,才是儿童本位的文学。
 


林连玉基金会副主席兼大马协会顾问博士指出,是为儿童创作的文学作品,是以儿童为本位,是把儿童的心灵当作一颗颗饱满的种子,而作家要考虑到的便是要激活这颗种子潜在生命力所需的适合土壤、阳光和养分。

黄先炳博士:儿童观的观照下所创作的儿童文学,才是儿童本位的文学。

他强调,思想家卢梭、教育家蒙特梭利、理论家波尔.阿扎尔和利利安.史密斯说:儿童是与成人完全不同的人,儿童与成人是人生的两极,儿童与成人是不同的人种。
 

“儿童与成人在存在感觉、价值观和人生态度方面存在着许多根本上的差异。所以,儿童所接收的文学作品,不应是按照成人的人生预设去教训或教育儿童,反而应是从儿童自身出发去解放和发展儿童。 ”
 

他呼吁作者走进儿童的世界,以儿童的角度思考,理解,看世界。 在这种儿童观的观照下所创作的,才是儿童本位的文学。
 

和教育密不可分,而在电子科技时代,适应时代需求并不断更新教育观念至关重要。透过不断演变和拥抱新技术,可以更好地满足儿童的需求,培养未来的领导者和创新者。”

教育家:小孩是白板

 

如果说,是推动阅读风气的“先锋”,在电子和科技环境普及的时代,教育工作者和工作应该或能以何种方式吸引儿童阅读文学,甚至建立起阅读的习惯或风气呢?
 

“大人的角色对教育的认识也从教育本身发展的过程而来,特别是从中接触到的儿童观,即如何看待儿童。过去可能觉得儿童是上帝定下来的,没有他的自由,就等着他的成长,这是比较消极的看法。
 

幼儿文学、青少年文学,统称儿童文学。

黄博士指出,第一次提出儿童应该受到特别关注的是英国的教育家约翰洛克(John Locke,也是经验主义的创始人)。

约翰洛克认为小孩子是白板,等待经验事件书写,即成长过程给予输入(input)。孩子自身会去经验,因此就会很积极教育孩子。

“我们给他怎样的教育,就会怎样的成长,这样的观点影响后世很大,现在都会认为是这样教育儿童。但是,教育在发展的过程中,肯定不是一成不变,跟着整个时代需求。如电子科技时就需要改变,不改变就无法迎合孩子的需求。

卢梭观点大不同

随着时代转后就有不同的观点提出,法国大思想家卢梭(Jean-Jacques Rousseau)就不同意这样的观点。卢梭认为儿童就是儿童,应该要很认真的看待儿童,如果过早让儿童成长,就好像催生植物,会造就老态龙钟的果实。
 

“这是由于儿童有自身的成长空间,因此儿童要特别对待。他甚至主张不需要做太多的东西,由此观点延伸开来建立的儿童观,儿童是种子,自身具备生长的能力,潜能已经存在,身为大人是给他更好的成长条件。“
 

因此,他说,成人在写,心须有儿童的心态,再把其模拟成儿童故事呈现,才能吸引儿童和家长进入这个世界和了解,非以成人的角度呈现故事,造成儿童不能理解,家长也无法把它介绍给孩子。
 

有不同的人提出不同观点,但再仔细研究可看出两个情况:一个就是回到约翰洛克的观点,即儿童就是需要教育,为了未来而准备。另一个就是卢梭的观点,即儿童本身就具备很大的潜能,大人应该只是给予辅助的条件 ,如制造更好的环境。

他认为,应该更宽容地定义,并专注于培养儿童的阅读兴趣,鼓励他们自主选择阅读材料,提供适当的支持和陪伴,以帮助他们建立良好的阅读习惯。并且不应低估孩子的潜能,而应该关注他们的学习方式。

观点影响发展 教育与娱乐 形成拉锯

黄博士初略的分化,东方还会受到约翰洛克观点的影响,即为了未来而准备。当人们想到儿童的需要而帮其准备未来,就会把大人的意愿强加在他们身上,并认为应该学这学那,这观点是不太正确的儿童观,因是从大人的角度看待。
 

“像鲁梭懂得尊重孩子,认为孩子已经具备很多条件,下来就是大人给予怎样的辅助的因缘,以让他们更好的成长,不需要太操心扶着成长。

大人也要社会教育

所以,这两种观点也造就影响的发展,就有两个观念一直形成长期的拉锯,一就是一直要扮演教育的角色,写出来的东西一定要是教孩子的,另一种观点是娱乐,孩子喜欢就好。”
 

他指出,所谓中庸之道,中庸非选择,而是在适当时做适当的事。因此强调教育,也不忽视娱乐的重要性,就需要大人有智慧判断和拿捏,也要训练专业的老师。因此老师非一般人可当,它是一种专业。
 

“我们跟着也会想家长也应该是专业的,没有受过任何教育都可以当父母,这会造就问题,我们也觉得大人有机会也要接受社会教育,更加理解儿童,如此整体环境才会打造的比较好,但也要确保孩子的成长,因只是做有形的东西,教育是无形的,如何看待教育才最重要。
 

他说,不会强调做一个有形的东西就够,更注重做的是效果如何,以随时能够调整。

中学生心态不同
推广从小学较易入手

 

对于向小学生推动是否因年龄关系,而比向中学生推广更困难?
 

黄博士指出,心理学家提到7至12岁的孩子可塑性最大,现实中的确也是如此。他也常告诉其学生,当小学老师很辛苦,这是由于中学老师面对的问题肯定和小学老师不一样,因中学生当处于青春期,叛逆心理很强,难以影响他们。

应该更宽容地定义儿童文学,并专注于培养儿童的阅读兴趣。


 

“小学生很可爱,当你在班上说了一个故事,问想看这个故事吗?我把书留在(课室)后面,一放下后他们就把书带走。但中学生都不理你,心态不一样。所以就抓紧小学这6年的机会,很重要,多给他们一些东西,推广儿童文童文学,小学更容易入手。”
 

他说,如果按照联合国判断,0到18岁都叫儿童,其实当中还可以再区分,即有幼儿文学、青少年文学,统称。他觉得在五六年级时就可以开始接触青少年文学,已有能力去读和不同的感受。

0至18岁特种文学
创作 研究 两回事

 

博士曾提及:“是属于0至18岁的特种文学,它让孩子成长,让大人疗愈;它是解放儿童的文学,也是让大人再教育的文学”。
 

如果对家长和儿童不具吸引力,是否就失去发辉其功能的机会?
 

“我们的经验,很多时候觉得创作和研究是两回事,而且从事研究的人,往往不能创作,像我这样,不只是我,如台湾著名的作家张系国是工程系毕业,著名的作家没有多少个是中文系毕业的,真的是两回事。谈到创作真的是一种灵感,创作的人有创作的特色,会鼓励和支持,如果创作者能主动些,多了解一些基础,会成为更好更有能力者。”
 

他不违言,协会成立10年,过去10年他带领的时候都把重点放在探索,还未强调创作。
 

“未成立儿童协会之前是提倡创作的,鼓励孩子写童诗,老师写儿童故事。后来我发现不够,因为这样创作很快进入瓶颈,无法提供给孩子更多的资源,有时就需要去探索和研究。”
 

他表示,从2009年过后,就有很大的改变,进一步探讨儿童观、的理论,然后也开始接触原来有很多的家都在创作非常棒的故事(不过都是西方为主)。
 

“因此在儿童阅读营开出的书单都是翻译的作品, 很多人问为何多是翻译的作品,难道没有本地的吗?”
 

他发现的可读性可拿来探讨确有不同,辛当苦辨成一个营,汇集许多多人力、物力、财力,应该要读一些更加能够启迪孩子作品。西方一直有鼓励,能写出很精僻的东西,有一些台湾作家也非常棒。

3年疫情影响大
儿童文协或需重来过

 

对于目前本土的受欢迎程度、应用层面和效率,以及大马协会会从成立至今的努力取得的成效。
 

博士坦言,原本现在应该已可看到更加彰显的效果,但3年的疫情影响很大,让他们努力可能需要重新来过。
 

“有校长向我说,家长的观点也变得不一样,以前会很关心孩子的教育,现在觉得活着就好, 孩子活着健康就好,从希望考试可考7A到现只希望孩子健康成长就好。“
 

他说,大马协会过去的努力真的改变很多小孩子,他们学习的能力和情况已有很大的分别。
 

“之前真真正在学校推动是2014年,做了几年慢慢看到成果后。一场疫情就断了,感觉要回到2014年重新来过,又面对比较多的一问题,包括学各方面对教育有了一些转变。例如经,过这3年后,老师较懂得驾驭电子器材,变成很喜欢电子器材,学校也推动买smart board。其实我们真的很不鼓励学校买smart board,10多千这样买,可能数年就有损,配件并不容易更换,随着的配件和软件是给老师很多方便,有的就一堂课就制作PPT,有了这个一些老师就有“拿来主义”,就照PPT讲课就好。”
 

就他而言,老师不能这般教书,一定要备课,做教材、重点、分析学生的程度和各方面有何不同,按着他们的程度教学,这些是老师的专业责任,老师如果没有创意和主动性,能否把启发的工作做好就成了问号。

儿童文学包括多种形式,如儿童小说、漫画、绘本、画本、武侠小说、卡通节目等等,并不应被一刀切地限制。

人物背景
博士

──现为林连玉基金会副主席,大马协会顾问;

──早于2012年创办“大马学会”暨担任会长,汇集了一班以教师为主的青年从事儿童教育的工作,贯彻他的母语教育主张,带动的阅读与创作,以培养 阅读为基础,提升儿童的思辨能力。

──大马协会所举办的活动,分为6大类:读书会、阅读营、教师研修会、教师培训一日营、公开课、讲座及其他。

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