新年到庙宇烧香祈福，是许多华人，尤其道教和佛教徒农历新年传统习俗之一，以祈求新的一年里，诸事顺利、国泰民安。掌握正确拜神和接财神知识，新年万事如意、好运来。

供奉神明是流传千古的中华民族传统文化，善信在农历新年前后拜神，一方面是感谢神明在过去一年庇佑，另一方面祈求在未来一年能持续获得神明保佑及正能量。

除了家中供奉神明，华人也会在逢年过节时，参访庙宇膜拜神明、祈福、许愿、求签和接财神等传统习俗。

今年，我们向雪隆海南会馆（天后宫）第３副会长兼2024年天后宫新春筹委会主席严世益，以及马来西亚五路财神文化中心院长黄国创，了解在庙宇拜神祈福和接财神习俗。

庙宇是神圣庄严的宗教场所，在步入庙宇前，先确保本身服装端庄，以示尊重。

严世益说，民众到庙宇参拜应穿着整齐，这是尊重自己和神明的表现。

“传统上，华人喜欢喜庆颜色，如：红色和黄色，会穿这类颜色服饰到庙宇，黑色不吉利，一般不鼓励黑衣打扮。”

他指出，民众应时刻保持礼貌和说好话，尤其过年时要避免说粗口或不雅字眼，以免亵渎神明。

佛教文化中，点第一支香代表修善，第二支香代表断一次恶，第三支香代表渡一切众生，一心一意。

严世益说，在庙宇膜拜，并无硬性规定必须上香，就像面对月事的女性不入庙，在外边双手合十拜拜也可以，心诚则灵。

“在天后宫，我们会先拜天神，烧３支香，接着拜文昌帝君、月老、药师佛等神明或菩萨，各上一支香，同时提倡环保。”

“每逢初一和十五，我会跪拜神明，平日站着膜拜。在家或神庙都一样，每个人膜拜方式不同，表达尊重即可。一些人身体状况不适合，如老人或行动不便者可豁免跪拜。”

点灯寓意照明人生

各庙宇祈福保平安方式不同，在天后宫，可选择点光明灯或供养平安灯，祈福消灾。

严世益说，点光明灯寓意为人生照明，远离黑暗，在庙宇或家中点灯效果都一样。

他也提到步入庙宇前需注意事项，指庙宇一般有左、中和右３扇门，中间那扇门是空门，若非出家人，应避免从大殿中间大门进入。

另外，严世益分享，善信可在天后宫取鲜花回家沐浴，去除霉运；鲜花花瓣不能重复使用，应以扫把和畚斗扫花瓣，而非徒手拾起花瓣，避免重拾霉运。

任何神明皆可膜拜

各神明执掌领域不同，难免有善信感到混淆，不清楚要膜拜的神明；在佛教文化中，万物皆为缘，只要有缘，膜拜任何神明并无不妥。

严世益指出，万法唯心造，所谓“信则灵”，膜拜神明或菩萨不只祈求庇佑，也是敬仰神明正面精神。

“拜神不分籍贯，和菩萨有缘都可以拜，拜神是拜祂的精神和正能量。

“海南人膜拜昭应公，纪念108个烈士壮烈牺牲事迹和功劳，忆念祖先，是感恩和孝顺表现。”

严世益提到，若祈求身体健康，善信一般会膜拜药师佛，若祈求姻缘则会拜月老，如果想祈求学业进步，会拜文昌帝君，并强调拜神最重要的是心意。

提起接财神，他说，天后宫会在９日除夕当天，举行接财神仪式，借助天时地利人和，延续中华祈福文化，届时由僧人带领诵经、洒净祝福。烧香结缘。善信集体接财神，福品，好意头。

供奉素食和鲜花

佛教庙宇以素食和鲜花，供奉神明或菩萨。

严世益说，信众可以水果供奉神明或菩萨，多数人会选用橙（吉利）、苹果（平安）和葡萄（多子多孙）等好意头水果。

“佛教理念，膜拜要虔诚的心，不建议以影响环境，如气味浓烈食品供奉神明。

“供奉水果后，可留给别人吃或拿回家自用，就像民间信仰百家米一样，得到大家祝福，平安吉祥，透过供奉水果以结善缘。”

心中头炷香更重要

民间流传新年烧头香习俗，后来演变成善信在庙宇抢着上头炷香风潮，但事实上烧头香并非鼓吹善信争先恐后，争着成为庙宇第一位上香者。

严世益指出， 烧头香不代表善信要抢着在庙宇上第一炷香，反而心中第一炷香更重要，且日日是好日，不必执着于抢头香。

此外，求签是民间占卜，寻求神明指点迷津方式。

在佛教庙宇，没有掷筊习俗，所以向神明或菩萨述说心中疑问后，即可求签，从签筒抽取突出的一支签，对照签文号码读取签文。

天后宫提供求签服务，签筒置放在３尊神明金身，即天后妈祖、观音菩萨和水尾圣娘前方，共有60支签文。

接财神财源广进

财神是民间普遍供奉主管财富的神祇，民间一般会在正月初五接财神，希望新的一年财运亨通。

马来西亚五路财神文化中心院长兼槟州天官五路财神庙住持黄国创道长指出，道教信奉的财神分为文财神和武财神，包括文财神比干、范蠡，以及武财神赵公明、关羽和天官五路武财神等。

他说，天官五路武财神掌管天下四方财库，司掌凡间祸福，迎祥纳福，追捕逃亡及四方财帛之职责，为财神界最高主宰，买卖求财，能宜利和合，五路指东南西北中，意为出门五路皆可得财。

“民间传说正月初五是财神生日，华夏大地迎接财神。拜五路财神是收尽东南西北中五方之财意思，希望在新的一年财运昌隆，富贵有余。

“正月初五是武财神玄坛真君赵元帅率领四路武财神下界巡视日子，统称‘财神出巡日’，各界人士在这个日子祭拜和迎接五路财神。”

黄国创指出，民间在新春期间拜财神，是祈财纳福的直观追求，也是精神寄托，寄望财神爷保佑招财进宝、财源广进。

手把手教你接财神

黄国创说，正月初五迎接财神最佳方式，就是前往五路财神庙或财神庙。

“若附近无财神庙或无法亲临财神庙，可在正月初五早上吉时，在家门外或公寓高楼阳台外的正北方向（初五日吉财神方位），设置好案桌排列贡品，主要以香、灯、花、果、茶为主。”

他指出，迎接五路财神贡品包括５种水果、鲜花、糕点、发糕、糖果、饼干、１份五斋、发菜、５杯茶、５杯酒、１对黄梨蜡烛、五色香、香炉、元宝金纸、五路财神金、元宝金、贵人金等。

“案桌用正方形或者长方形供桌，铺上红布或红纸在桌面，红纸金字书写‘五路财神赐福’神牌供奉。”

他提醒民众，财神不入暗堂和忌污，迎接五路财神时须确保灯火通明，保持神位及香案整洁，拜神前应沐浴净身，穿上整洁衣服，注意言行举止，尤其在家时切忌穿睡衣。

他说，祭拜前应先做到“净身”、“净心”和“净口”；净身即是身穿干净衣服或身体干净，净心是心无杂念，诚心敬神，净口则是修口福。迎接五路财神时重复念“财神赐福”口号，家人之间以“财神赐福”给予对方祝福。

“吉时到，可用花水或五路财神水，依次从客厅四周洒水净化磁场，接着点燃香烛，手持５支香走到门外，向东西南北中方向各敬拜三拜奉请，拜请五路财神求降临，五方五路引财来家中，再把上５支香插到香炉。

“上香15分钟后跪拜念财神表文，然后向五路财神三拜九叩，焚化金纸元宝，再将焚化后的灰烬，撒至室外江河湖泊，让流水冲往远处或撒于室外绿化带、隔离带、草坪等有土又不易被人踩踏的整洁地方。”