刘彦运:探讨张国祥的“仇华”言论 | 中國報 China Press
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    刘彦运:探讨张国祥的“仇华”言论

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    马来西亚国立大学教授拿督张国祥最近又再发表奇葩又出格的言论。他最近接受网络媒体《The Merdeka Times》访问时,被询及我国为何存在种族问题,他直指华裔不尊重巫裔,反而看不起巫裔,华裔认为巫裔无能,不如华裔聪明及懒惰等等。这导致华裔拒绝学习国语和融入马来社会。

    这番言论即刻在华社引起轩然大波,行动党士布爹区国会议员郭素沁在国会下议院辩论时,否认华校教孩子歧视巫裔,并指张国祥所发表的言论有煽动的嫌疑,要求警方介入调查。

    警方日前也传召张国祥,针对他发表的上述言论,进行调查。

    这么多年来,张国祥已经不止一次发表具煽动性的言论,其中包括多次发表我国应该推行单元流教育,取消多源流教育。


    令笔者感到好奇的是,张国祥每次发表这些偏激性言论的时候,字里行间似乎对华社充满仇视,他到底是基于什么心态,发表对华社及多元社会不利的言论呢?他到底要表达什么?难道他忘了自己本身也是华裔?煽动种族关系对他又有什么好处?

    心理学角度解析

    这是笔者对这名奇葩华裔学者感到好奇的地方,同时尝试从心理学的角度,分析和探讨张国祥发表仇视华裔和华社言论的原因。

    首先,心理学上有所谓的心理防御机制。所谓心理防御机制,就是个体会使用心理防御机制来应对自己的内在冲突或焦虑。例如,投射是一种防御机制,指个体将自己的不安或不满投射到他人身上。在这种情况下,张国祥可能有自己的种族认同或自尊上的不安全感,导致他将这些负面情绪投射到他人身上,特别是华裔社群。

    其次是社会认同与归属感。如果一个人感到自己所属的社会群体受到排斥或边缘化,他可能会试图通过攻击其他社会群体来强化自己的认同感。在这种情况下,张国祥可能感到对巫裔的归属感更强,而对华裔社群感到被排斥,因此通过攻击华裔来寻求自我肯定。

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    第三点可能归结于文化和社会因素。个体的价值观和信念通常受到他们所处文化和社会环境的影响。如果一个人成长在一个贬低或歧视特定族群的文化环境中,他可能会内化这些态度及价值观,并将其视为理所当然。张国祥可能受到类似文化环境的影响,导致他持有对华裔的负面观点。

    综合以上因素,张国祥作为一名华裔,可能因为个人内在的情绪和焦虑、对社会归属感的需求以及所处的文化和社会环境,而频繁发表对华裔和华社的仇视言论。

    笔者认为,张国祥以华裔学者的身分,对华社做出罔顾事实,片面及偏颇的极端言论,其破坏性不容忽视。警方及有关方面应该采取严厉的行动,遏制这类不实的煽动性言论。如果没有及时严肃的处理,极有可能加剧社会的种族间紧张关系,其衍生的后果不容忽视。

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