而这一个存在市场已有不短时间的平台，近来被抛到了风口浪尖之上，源自于该平台发布了个报道，不单指出有越来越多人登记为该平台的甜心宝贝，且其中许多（高达1万两千余名）还是正在寻求知识的大专生，更弄出了一个各大专排行榜，自然受到高度焦点和瞩目了！

玷污了情感

写到这里不经意想起了一个流传许久的笑话：若是大专生跑去当性工作者，大家都会认为需要谴责，因为这是非常不应当的事情，但若把说的先后次序调转，性工作者竟跑去读大学，虽明明本质是一样的东西，可多数人都会觉得容易接受得多，因能上大学绝对是件好事啊。

回到正题。如上所述，当此新闻一出街之后，舆论即沸腾，除了民间看热闹乐于当判官口诛笔伐和发表意见之外，涉及的学府作出反击否认自不待言，就连一向应对缓慢的政府机构也即刻祭出重令和制裁，除了高教部马上就发出文告将会严正看待和彻查，通讯部更是如光速般将该网站封锁，证明了我国行政效率其实一点也不低，关键就在有无去做的意愿。

性爱，乃人之本性也，两千多年前的孔子就已经明白地指出这一点，但其中一旦涉及金钱，就会让这许多人认为本应单纯的事物蒙上阴影，也因此就会大力挞伐，认为玷污了这至高无上的人与生俱来的情感，因此绝对不能让之存续，必定要除之而后快。

但这样说之人明显想得太多也太少。想得太少，因忘了人与人之间的关系本就是以利益为本，天下绝没有不为利益存在的人类行为，即便是单纯不为人知的行善，其必也是为了获得心理的安乐满足（若无此，绝无人行善），同属于利益交换，既是如此，硬要交友互动此种百分百必然有利益关系存在的事情抛弃利益，不是太过迂腐了吗？

你情我愿的行为

司马迁在其被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的旷世历史巨著-——《史记》货殖列传篇之中说的“天下熙熙皆为利来，天下往往皆为利往”讲的就是这个道理，要在人际交往关系之中，完全摒除掉利益成份，不是太过异想天开了吗？

而想得太多的部分，就是笔者常说的，住在大海边的人会做的事情，即管得太宽。著名作家倪匡说得很对，干涉他人行为或思想是人类许多纷争产生的原因之一，他人只要没有损害他人、不出现强迫情况和并不犯法，私底下喜欢怎么样是人家的事，他人又怎么能有置喙的空间和余地？

这与凭藉自己的道德或宗教标准，要求他人不可穿着暴露、不可喝酒、不可这个不可那个，本质上一模一样，怎么自己却做出同样的事情呢？更何况，SugarBook只不过是一个平台，类似平台其实通街都是、多不胜数，只要是你情我愿的行为，又有什么好抨击的？