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近两年的行动管制，加上杂乱无章的SOP，国家银行也在这段期间发现有75%人的储蓄是没有超过1000令吉，这可以解释道为何民间在早前掀起帮忙一些几近经济崩溃者的白旗运动。
比较特别的是，执政者有一系列的政客出来抨击白旗运动，有者还说宁可跟神祈祷也不要挂白旗求资助。政客们对挂白旗会有这种反应，跟我们看到陌生穷人时，会有的阴暗反应相关。
2016年Princeton大学针对一群人看不同经济阶层人物的照片时，做脑部扫瞄。当他们看到富人的照片时，脑前叶内侧是会被启动。当我们确认所看到的是人时，这个部位是会被启动。
比较惊讶的是，当他们看到流浪汉照片时，这个辨认是人与否的部位是静止的。
讲得难听一点，我们的脑袋没有把穷人当成是人，而是当成物件，三分之二的实验者还口头上承认街友的照片让他们有厌恶感。
对穷富有先入为主的看法
我们远在5岁的时候，就已经开始对穷富有先入为主的看法。科学家对5至14岁的小孩展示一张破旧房子的照片，另一张照片是中产阶级整齐美观的房子，然后叫他们想像住在里面的家庭是怎样的？想和哪家的人交朋友？
穷孩子中看了这些照片后，有20%认为住中产整齐房子的人比较势利、高傲、无礼。
中产阶级的孩子会认为破旧房子内的人比较懒、肮脏、没有斗志，不自律。
穷孩子会更想跟破旧房子内的小孩做朋友，其中最大的理由是 —— 怕被中产阶级的孩子看不起。
穷人会因为穷而有羞耻感，是因为人们相信了一个“公正世界谬论”。
在一个公正的世界里，善有善报，恶有恶报，一分耕耘，一分收获。这个世界观的好处是让你觉得这个世界的运作，没有任何的不确定性，只要你肯努力，最后都会有好结果。
而不少的科学研究也发现有这种信仰的人，会睡得好一点，心态也倾向于积极。
但这个公正世界观也有其阴暗面，因为在社会阶级上层或顶端的人，会被认为是有能力和有付出，所以大家对他们会投以不切实际的信任和崇拜。同时我们看下层或底层阶级的人，会认为他们咎由自取，可怜人必有可恨处。
穷人会对穷有羞耻感，国家的政府一样也会对人民的穷有羞耻感。
1959年到1961年间，因为毛泽东的“大跃进”导致全国闹饥荒三年，当中中外学者的保守估计，有饿死千万人以上。这段时间中国不但拒绝接受任何援助，还大肆的援助他国，在1960年中国还捐了一万吨的米给一非洲国，也捐了1万5000吨的小麦Albania。
马国高官除了会打压、转移或扭曲白旗现象，甚至还有官员大言不愧的说“政府防疫没有失败，只是人们没有协助政府成功”，因为只要否认了，政府就不需要面对自己的羞耻。
