过去，随着整形与医美成风，社会掀起了一波容貌焦虑，因为变美的门槛降低导致人人在追求美的这件事上卷起来了；而这次我想和大家聊聊的，正是随着网络与科技的飞速发展，这一代因为获取知识的门槛降低导致碎片化现象，所引起的“数码焦虑”。

其实数码焦虑不难理解，延展开来的解释就是因数码化生活所衍生出来的焦虑，简称文明担忧。人类文明每当大步挺进，就必定会伴随着一些文明病的诞生，比如工业革命后机器强化了生产，激烈竞争下种种“心理疾病”浮上台面；资讯革命后，网络的多元与无边界丰富了生活，包罗万象、五彩斑斓，结果社会就迸发出“网络成瘾”；同理，这一波数码革命颠覆性翻转了媒体与生活样态，自然而然“数码焦虑”就成了这一代需要被正视的社会议题了。

其实这时代发展的恶果，人人早陷其中而不自知。网络普及以来，十年前的阅读报告统计就显示国人的阅读量每天不超过一页纸；而当前人看视频的观察门槛，也从过去的3分钟降到1分钟，直至现在30秒内不吸睛就会关闭视窗；想想人沟通的广度从书信到电邮，再从即时通的MSN到Whatapps再到开放语音的微信，然后再想想人表达的深度从文章到部落格，再从脸书帖子到Instagram动态再到隔日消失的Insta Story，哪个现象不在提醒你生活节奏变得更有效率但生活品质变得更没质量的吗？你能想起自己的孩子多久没完整看完一本书哪怕是电子书吗？你还记得上一次你从孩子手上取走智能手机或平板时孩子们撒野的画面吗？数码化就是势不可挡的趋势，但这并不意味着我们就可以对可预见的文明伤害掉以轻心。

摆脱焦虑良方

其实“碎片化”这词本是用作描绘科技时代下生活步调加速后，人除了工作休息以外的空余时间都是零散琐碎的，例如搭公交、上厕所等碎片化时间，但因应碎片化现象而持续发展中的碎片化娱乐形式，抖音、小红书等短视频平台掀动的自媒体风潮，万万也没预想过这股漩涡最终会对人的耐力与注意力造成本质上的反扑；这么细微的生活变质就已足够人们烦忧了，更别说专家预估未来将可取代人类八千万工作岗位的人工智能发展，这数码发展的趋势怎不叫人焦虑呢？

说到底，就是发展选择了效率、牺牲了质量，后果请个体各自承担。然而，数码时代要求人降速慢活、弃方便取艰难地逆文明发展根本不现实，但文明时代自有文明解药，而这剂灵丹妙药就叫作“思考”；哪怕是当前科技发展的天花板人工智能，机器能取代人种种仰赖统计和计算法的重复性生产，但始终无法取代人伦理世界中千丝万缕的思维关系，诚如强人工智能原创人所说，因为工具通过大数据演算进行的所谓“思考”模式是相关性（Contingency）,但人通过经验法则所延伸出的“思考”模式则是因果性（Causility），再强的AI也只能总结出人受到伤害就该回避或反击，但永远不能理解受家暴的女人始终不愿离开的错综理由，是因为爱。

至于摆脱数码焦虑的良方，自然便是强化人大脑的思考量，唯有养成深度思考的习性，人才能通过“知得更多、想得更深”的素质回应碎片化现象的社会挑战，更是人避免自己的价值被强人工智能取代的不二法门啊，仅此与全世界有所察觉且计划改变来应对未来的你，共勉之。

讲师介绍：大马资深主持人、媒体人兼辩论人，曾凭《横行八道》跃升为国民主持，投入青少年思维与口才培训近30年，成功打造世界排名第一的世界冠军辩论队继而获颁联合国教科文组织《孔子教育奖》与大马《青年教育服务奖》，正积极推广独创的思辩力“聪明程式”，造福全民教育。