当宫斗剧情节在我们的日常中不断被提起或改编时，

疫情期间，有一个17岁男孩却从宫斗剧中，

找到了自己的人生兴趣。

他当然也被宫斗剧里的狗血剧情吸引，

被那些深宫女子的命运感动，也为她们在影视剧里的遭遇深表同情，

然而真正吸引他的，反而是宫廷剧里那些戴在嫔妃娘娘身上的首饰，

还有陈设在宫廷里的文物。

因为喜欢中华传统文化与文物，这位名叫洪伟恭的小哥哥，

虽然在马来西亚没找到文物保护的课程，却踏进了首饰创作的世界里。

使用小红书并且喜欢汉服或中国风的朋友们，应该有很大概率会遇到洪伟恭的小红书频道。在小红书上，他的品牌叫做“洪尚宫原创”。为什么是“洪尚宫”呢？洪伟恭说，这是源自于宫斗港剧《宫心计》。

说起《宫心计》，洪伟恭双眼立刻发亮：“我很喜欢里面的司珍房，因为它是负责宫廷里打造嫔妃首饰的工作坊，洪尚宫这个名字，也就是这部剧给我的灵感。”他补充：“我的名字也有跟宫同音的恭，很顺其自然的我就给自己取名为洪尚宫。”

洪尚宫原创的小红书页面，目前有8300名粉丝，获赞与收藏共3.4万。洪伟恭对于自己这个以推广中华古典首饰的平台，能获得马来西亚华人的青睐感到不可思议，同时也深感自豪。在这个平台上，伟恭说，自己只是因为喜好而分享。刚开始时，他只是以简单的图片和文案分享自己制作中国风首饰的故事，但随着制作工艺不断提升，他也希望能与更多人分享制作这类首饰心得，目前的他“忙得不可开交，但还是要坚持录影、剪片”来分享这分他所热衷的首饰手艺。

谦虚的洪伟恭说，他只想凭藉着自己对首饰创作的热情和推广中华文化的使命来经营“洪尚宫原创”。当问到他是否有在平台上成功出售这些古色古香，十分中国风且华美的首饰时，他含蓄的说：“有的，目前至少销售已经超出了10套，而且以马来西亚华人女性为主。”

洪伟恭最感自豪的是那套虽然赔本，却非常精美的仿制明代皇后的凤冠首饰。他说：“这套凤冠我卖给了一名在芙蓉的老师，这是她的嫁妆之一。虽然赔本制作，可是有人欣赏，我就感到开心了！”遗憾的是，这凤冠他没有留存到图像，那位已经嫁作人妇的老师虽然答应会将佩戴时的照片发给他，但至今为止伟恭依然在等待着。希望那位带着皇后凤冠出嫁的老师，看到这篇报导可以快快发照片给我们的洪尚宫哦！

中国古典首饰
充满自然元素

小红书的首页推荐，让更多喜欢中国风、复古、仿古首饰的马来西亚小姐姐给机会洪伟恭发挥自己的艺术天分。除此之外，洪伟恭更感谢的反而是鼓励他创作的居銮中华独立中学的美术与设计科老师。因为有老师的鼓励和支持，才让他有机会在銮中接触到艺术，也因为他们的信任和鼓励，才得以让他将自己喜欢的中华古典首饰当作作业提交给老师，并且获得老师的激赏。

“我的第一套首饰是以点翠为主的仿古首饰，这也是我在高三那年的作业。我也没想到，当我的作品交上去之后会获得老师青睐，除了在学校得到展示我的作品，它们还在美设科老师的争取下，获得在毕业刊上的两个版面，全版介绍我这份中国风的首饰作业。”这份鼓励，让洪伟恭更笃定的往首饰设计方向迈进。

中学毕业后，虽然家人一度要求家中老么洪伟恭留在柔佛升学，但为了追寻首饰设计梦，他几经说服才成功从父母那边取得许可，让他只身前来吉隆坡莱佛士大学学院修读首饰设计专业文凭。如今在吉隆坡一年半的学习生活，他说自己从相关专业里，获得了不一样设计和制作首饰的全新观念，同时还对宝石、金银铜铁等材料的化学成分和使用、保存方法有了更全面的认知。更重要的是，在学院里遇到名师指点，他在珠宝设计上才能更上一层楼。

“中国古典首饰的美是很富丽复杂，除了符合自然之美中国风的首饰，也追求儒家文化的思想境界。”洪伟恭继续分享说：“而且中国人会在首饰上大量使用玛瑙、玉石、珍珠等素材，这些都是很中国元素的首饰材料。至于西方的首饰，则更多把素材放在各类闪烁着火光的钻石、红宝石、水晶等元素上。”

洪伟恭除了研究东西方人对首饰的要求，对于马来同胞的首饰要求和文化追求也有所认识。他说：“马来友族的首饰不像华人那样反复而有寓意，马来同胞对首饰的要求就是纯金色或银色的图腾纹样，对比起中华古典首饰，马来传统首饰反而更容易处理。”

点翠玛瑙珍珠
珍宝组成美丽首饰

“我很喜欢玛瑙。”洪伟恭说。因为喜欢，所以在洪尚宫原创出品的中国风首饰里，我们可以看到伟恭大量使用了玛瑙或者珍珠。不过，由于优质玛瑙价格不菲，他也是省着用。再说，如果客户要求使用其他宝石或者材料，他也会配合。伟恭说：“只要能够满足客人要求，我就尽量满足吧！”

在制作中华古典首饰的这几年，洪伟恭所出品的首饰都是以配套方式让客户选择。对于这群来自网络、素未谋面的客户，他既感恩但也有小小抱怨。感恩的是，本地华人对于这类文化创意产品是持正向积极的态度在支持，帮衬他的客户大部分除了出自于喜欢，对伟恭而言这也是他和这些客户宣扬中华文化的方式之一。

正所谓十根手指有长短，遇到善良的人必然也有因为不懂得而对伟恭的产品产生误解的人。洪伟恭指出，曾遇到一些客户在要求定制时，不断压价：“可是这是手作的东西，这些饰物都是需要花费许多时间去绘制草图、寻找原料，之后再一点点制作出细件来，最重要的是，它们都是人工手作定制，原料可能可以找到便宜的，但工匠所付出的时间却是难以衡量。”

洪伟恭虽然对于现阶段所售出的作品价格并不太在意，也没有把重心放在出售，因为掌握和学习制作首饰的工艺才是他目前着重的焦点。对他而言，现在所做的一切，除了出自于喜欢之外，他更想透过录制自己制作整套首饰的过程，在马来西亚传播中华文化和中华首饰的美和知识。如此一来，“这样才对得起那些曾经把这手艺，带到马来西亚并为戏班制作首饰的老匠人们！”

老匠人的精神传承，目前是洪伟恭最想完成的事情。经过他的考古，以及老师介绍，他才得知在槟城还有硕果仅存的打造戏班首饰的工匠。几经了解，他才得知如今这些垂垂老矣的首饰工匠，并非不想把手艺传承给新一代，而是找不到合适人选把这门手艺发扬光大。

中华风首饰
不应只局限在汉服圈

谈起工匠，不说不知道，洪伟恭的父亲在还未转行成为贩卖水果的商人之前，曾有一段时间在金铺当过打金匠。他也惊叹于父亲的这段过往。目前在打造首饰的专业路上前进，虽然冶炼黄金的机会不是很多，虽然每天要与黄铜、白银相互冶炼，同时也导致了他的皮肤敏感，或者遇到一些挑剔的客人压价，但伟恭依然带着谦虚的态度和热情，坚持在马来西亚这块多元文化的土地上，努力破茧而出，打造自己的首饰品牌和平台。

在未来，他希望洪尚宫原创的首饰作品除了能加强中华文化特色外，他也期许在了解更多其他族群的文化故事之后，能将那些美丽的图腾和纹样加入到自己原创首饰创作中。目前的他，除了自营网络平台、推广自家首饰，也在同学和同好鼓励下，走出工作室，将自己的研究和手艺带到更多人的面前。

在刚过去的Commons KL周末市集上，洪伟恭就跟学院里的同学一起到市集摆摊，同学们在那边传授如何盘一个美美的发髻，伟恭则在那边为参与者示范如何制作、组合中华古典首饰。这个新尝试也给了他不一样的感触，他说：“如何让中华古典首饰不仅仅局限于汉服圈，并且让它变得更加日常和为大众所喜爱？我在这里找到了答案。”

洪伟恭的答案是什么？我们可以从他的作品中窥探一二。那些美丽的点翠、让人痴迷的珍珠玛瑙、闪烁的宝石，当这些来自于自然的元素放在我们日常里，不论男女，都能从中找到生活的仪式感。这些仪式感恰恰是这个大时代中，人们所渴望。