作为巫统青年组织的巫统青年团，代表马来男青年们，也代表国家未来的栋梁，代表马来西亚未来的希望。

但身为巫青团领导人的阿克马（Muhamad Akmal Saleh），却让我们看不到希望。

作为一名俄罗斯大学医学系毕业的医生，阿克马是马来社群的精英分子，原本应该拥有大鹏展翅的高瞻远瞩和胸怀气度，应该有能力飞得高、看得远。

但他放弃成为高瞻远瞩的大鹏，却选择成为低头看地上的蚂蚁。

要理解为什么他选择成为蚂蚁，而不是大鹏，必须以2023年3月12日作为分界岭，观察这之前和之后的差别。

就在那一天，阿克马以“我们的方式，我们的青年”口号上任巫青团团长。

上任团长之前，他的身分是马六甲Merlimau州议员，媒体曝光率不高，发表言论也合理、有建设性：

2022年2月：要求公共服务局（JPA）考虑将COVID-19列为传染病。

2022年4月：声明马六甲州政府没打算在斋戒月市场为小孩开设专用通道。

2022年5月：建议政府若欲使用大麻用作医疗目的，应基于研究证据。

2023年2月：促反贪会设立特别委员会，调查卫生部2020年购买呼吸器的浪费问题。

上任团长后，他的媒体曝光率越来越高，一直不断挑起种族争议性议题，也不断以种种不合理、不理智的偏颇看法，加剧社会和族群间的分裂。

2023年6月：呼吁巫统努力恢复其昔日备受民众喜爱的“党性”。

2023年7月：因旅游部长提出“国际机场移民局人员的贪污文化”看法，警告部长“你是部长，不是猪肉骨茶摊贩”

2023年10月：说巫统如果不想在未来被人民遗忘，就需要进行改革。

2024年2月3日：为了潘俭伟对纳吉监禁刑期减刑的发言欲向警方报案。

2024年2月13日：抨击房屋及地方政府部长提议将华人新村列为联合国世界遗产。

2024年2月29日：因旅游部长把肉骨茶列国家美食遗产及将旅游局局长降职，要他辞职。

2024年3月6日：抨击政府鼓励非马来人加入公共部门的呼声不应仅限华人。

2024年3月9日：呼吁政府对多源流教育进行详细评估。

2024年3月16日：袜子风波，要求KK集团在全国881分店张挂道歉横幅，否则杯葛KK便利店直到倒闭。https://www.astroawani.com/topic/dr-muhamad-akmal-saleh、https://www.malaysiakini.com/en/search?keywords=%E2%80%9DDr+Muhamad+Akmal +Saleh%E2%80%9C&category=&startDate=&endDate=&sort=desc&page=0

再益说的没错

以上这些争论，让他最近这两个月成了马来社会的英雄，符合他上任后“巫统需要改革”和“巫统需要恢复昔日党性”的决心。

以过往巫统在国阵的表现而言，这些“昔日党性”，应该就是它过去数十年离间国人的手段：

以种族和宗教议题，煽动种族间的愤怒情绪，以此获取马来选民支持，让他们认为只有巫统才能够帮助和保护他们。

比如在最新的袜子风波里，KK集团已经公开道歉了，但阿克马还是要他们全国881间分店挂横幅道歉，是明显的炒作课题，藉此煽风点火，赢取马来社会的欢心。

这引来首相署前部长再益依布拉欣在X平台的发言，痛批阿克马沙烈这么要求是“欺人太甚”、“故意欺凌和羞辱，既然人家已经公开道歉，就应该适可而止。”

再益说的没错，马来西亚超市连锁企业故意在小部分袜子使用“阿拉”、羞辱穆斯林，这对集团而言，其实是毫无道理可言；对他而言，可能这就是KK集团某个对手或供应商故意这么做的。

真的“党性难改”

从中国进口1200双各种款式的袜子里，没检查出其中14双引起风波的款式，的确是疏忽了；但换做是阿克马，能有本事金睛火眼一眼看出？

阿克马作为一名年轻高级领袖，又是高知识分子，不能够引领国人以客观、理性的思维，去理智分析这起事件，却反过来制造事端和分裂国人，是很要不得的行为。

巫统，真的还是“党性难改”。