我妹都好奇，远在澳洲的我，怎么会对马来西亚的一切事物那么快留意到？我笑笑答言，这也无非是托各色各路网友的福，每每阅读他们的帖子，就会寻思这次他们到底在含的什么沙，射的什么影。

最近读到网友某甲写了一个短帖，说明林吉祥与李宗伟没有亲戚关系。嗯？这不是人尽皆知的事吗？怎么还需发帖说明，分明是在调侃着什么事嘛！然后，又有某评论人网友，以马来文写的帖子，煞有介事地在解释猪肠粉乃炒粿条之父，肉骨茶之表兄云云。口吻之戏谑，这里肯定大有文章！

果然，是有的。原来是某国会议员在国会会议期间，表示林吉祥与陈平是亲戚关系。首先，从报导上来看，我无法得知这句话是在国会开会期间，基于什么脉络下提出的。但如此信口雌黄，又无法展示充分的证据，我对于国会议员如此滥用议会言论免责权还是相当鄙视的。

但话说回来，这国会议员展示其对他族文化苍白的认知，也完美演示如何制造矛盾对立。先说，制造矛盾的那一点，无非是藉着陈平是国家级坏人这形象，将欲打击的对象与之挂钩，然后就可以尽情喷墨汁抹黑。“啊，你看陈氏是华人，林氏也是华人，同时又那么敢于出头，肯定是有亲戚关系。”—非我族类，其心必异，看来无非就是这类型的思想套路。

如果议员果真是这样的思路，只能说我国的民族融合之路还有很漫长路程。

本事同根生

人类的历史，无非都是拉一派，打另一派的发展史。宗教史尤其如此。在以巴冲突里，我们对以色列或是犹太人的认识是很片面的，更遑论犹太教。犹太教的发展其实也并非如众拉比所宣称的万世不易。

有考古证据表明，早期在西岸居住的犹太民族是多神信仰的。后来，出现了整合的自觉，逐渐地往一神论发展，从众多神祗中选中战神独为崇祀。在往一神论发展的过程中，也并非像现在的教义般认为只有在耶路撒冷的圣殿有资格燔祭。从考古发现，在Elephantine地区就发现在那里聚居的犹太人曾建筑的神殿遗址，而现今存世的萨玛利坦一支犹太人也会在耶路撒冷之外祭祀上帝。

我想说的是，耶路撒冷作为犹太教徒唯一的圣地，是历史演变的结果，并非自古以来如此。犹太人成功凭藉宗教情操团结起来，却又逐渐自傲于上帝选民的身分，在生活上立下诸多禁忌规矩，这是自别也是隔绝于他族的心态，这下子又和周遭聚居的民族关系紧张起来。

基督宗教出现之初，提倡的是救赎全人类的信念。这信念挺好的。经过三四百年的发展，在教义发生了分歧，于是有了互不承认的东西方两个教会。东西方教会互别苗头，各自发展，不相往来有千年之久。两边最高牧首自公元1054分道扬镳以来，历史上再次会面已是2016年。博爱，还分东西方的。

伊斯兰教的创立，也是在阿拉伯半岛部族意识浓厚的氛围下成立。只要是归顺者，大家同属大家庭，有难同担，有福同享。信念是好的，但人总是习惯于分别。成为信士，自然属于家庭成员之一，那么自然而然地非信士就必须排除在家庭之外了。于是，后来的教史发展又难免重落阿拉伯那种强烈部族意识的困扰，你那家不如我这家，于是乎又轰轰烈烈吵了起来。这于当初立教的初衷不可不谓是天渊之别。

我自身的信仰，佛教教史上也是分大乘小乘，吵个不亦乐乎。众生平等之前，大小乘还是要分清楚的。果然还是分别心在作祟！二元对立思维，对人类的脑路而言是极为基本简易的操作，这也无可厚非的。只是，当你我都只停留在二元对立的层次，那绝对是人类文明的灾难。历史上的冲突事件，一直都在提供教材，只有我们未能学会罢了！