乔峰乔大侠，曾任第一大帮丐帮帮主，为人刚正不阿、正直侠义，以降龙十八掌、打狗棒法等绝技纵横武林。

他一生爱国爱民，并统领丐帮抵御契丹异族的多番侵略，立下赫赫战功，成功保得大宋多年平安。

这么一个大宋的恩人，其真实身分，竟然是大宋的死对头契丹族。

如果乔大侠没有被发现是契丹人，是不是终此一生就是大宋国民，会不会就终此一生“外来者”贡献于大宋？似乎就是如此。

一部电影《Pendatang》（外来者），同样谈论“身分”，地点换成马来西亚。

我是在公演当天收到朋友传来的链接，就和小香一起看了，边看边投诉：这个那个场景单调、演员演技生硬、一些情节不合逻辑等等等。

我们当时也八卦荧幕旁的观众留言，发现许多观众也和我一样，多给出负面评语。

后来仔细读幕后资讯，发现这是透过众筹方式集资40万令吉完成的影片，而且不收取广告费，也完全免费公开给全世界；在仔细咀嚼戏里“不怎么出色”的剧情后，其实都值得让我们深思。

大马没有Pendatang

作为某些马来领袖口中常说的“外来者”一分子，我不认为电影会带给这些领袖什么反省作用。这些口口声声说华人印度人是外来者的政客和领袖，除了为了自身政治利益和博取流量，从来就不是为了马来民族或国家什么利益。这是大家都知道的。

这些人利用的，是广大马来群体心中那股恐惧和怨气，害怕国内的政、经、文、教都被华印族控制，使到自己不再是“土地王子”，甚至让马来西亚变成另一个新加坡。

纵观历史，这种恐惧和怨气，从来就是源自政客们多年来一再利用的谎话和威吓。

但用于恐吓民众的“外来者”论述，不只是存在于大马，许多国家政治人物，包括美国、俄罗斯、东欧、印度和某些东南亚国家，都有使用“外来者威胁”手段，来区分种族和宗教的身分，以激起某些群体的担忧和敌意，达到巩固和控制某些群体的支持。

“外来者”论述在不同区域，会以不同形式出现，但它们的共同点是“夸大”、“简化”、“恐吓”、“不实”的，并以“非我族类，其心必异”论述，造成社会分裂和仇恨为主要目的。

丐帮诸长老利用乔峰“非我族类”的事实，用作打倒他的政治手段。

就像伊斯兰党和敦马诸领袖利用华印族“非我族类”的事实，用作稳固自己的政治利益。

这两者之间都极为相似：挑起A心中对B的仇恨，使A和B对立，激发民族主义情感以凝聚A的支持，最终使政客更易引导A群体的思维和舆论，牺牲B来巩固自己的领导地位。

正是一剂解毒药

乔峰若是Pendatang契丹人，但却由衷的效忠于大宋，那大宋人民应该焦距于他的“生物身分”，抑或是他对国家的“实际贡献”？

更何况，华印族根本不是什么Pendatang，华印族和马来人，也不是如大宋和契丹之间的敌对关系。皇室成员，包括雪州和柔佛苏丹，也都相续公告天下：大马没有Pendatang！

我们需要更多像《Pendatang》的电影，以让国人多加思考：马来西亚的和谐生活和团结水平，是多么的软弱。

像伊斯兰党领导和敦马这类人，每一天都在滋养国人心中仇恨和敌意，而这一类电影，正好是一剂解毒药，化解极端主义宗教、种族论述带来的毒素。

写这篇文章的当时，《Pendatang》已在三周内有972千个点击观看，累积近3千个留言。这其中有多少个会从头看到结束，那并不重要，重点是这旋风式的热议，多少引起个民族间的一些反省和思考，塔成一条桥梁，链接个种族之间那不可触及的敏感议题。