在服装界，穷人已经尝试模仿有钱人上百年了。甚至古代的上层阶级还立法管制有哪些颜色或质料的布，是下层阶级的人不能穿的。

而且新富和旧富的阶级也有分别，19世纪时美国的工业发达造就了新的有钱人，那些18世纪就已经是有钱人的家族，会觉得这些新有钱人很没有品味。

白手起家的富一代，确实是比较倾向于拥有那种敲锣打鼓求关注的名牌服装。

富三代以上的通常也会要区分自己和新富们品味的不同，所以会走两种路线，一就是穿戴最普通的衣服；二就是穿一些看起来没有敲锣打鼓求关注的超级名牌。

其实不管是穷、中产、新富或旧富，都有其个别的虚荣心。

名牌如同宗教信仰

有虚荣心不是问题，要问自己你这个虚荣心是内在导向还是外在导向？

内在导向的虚荣心是：我炫耀我喜欢的东西。

外在导向的虚荣心是：我炫耀是为了大家喜欢我。

低收入群的人买名牌的虚荣心，更大的可能性是外在导向。

科学研究中，把高和低经济阶级的人放在一起，就算表面上没有标签每个人的地位，他们发现那些阶级低的人，会比较主动的去取悦他人，会更友善。反之，高阶级的会比较被动。

美国的一项统计发现，贫富差距越大的州，该州名牌包、表、衣等的网搜率是最高的。这会不会也是比较穷的群体，希望透过名牌来挤入有钱人圈？

另外一个经济统计发现如果你家庭的收入比邻居低，你会有更高几率买名车。

这两个研究让我们看到近距离的贫富对比，是对穷或中产阶级的人有压力，而这些压力可能就会推动一些人用名牌来包装自己，不让人知道自己是穷的。

高价名牌的主要客户群，不是穷人，也不是有钱人，而是想装有钱的穷人。

所以有为数不少的名牌客户，是要存了很久的钱才可以去买一个名牌来穿戴，但这只会为穷人制造更多的财务压力。

名牌就如同宗教信仰，它只是一个人们给予含义的符号。你买名牌不是买了财富，而是买了财富的替代品。

什么叫做财富替代品？

要成为一个有钱人是很辛苦的，你要下很多功夫，面对很多未知数和承受很大的压力。反之，存了一年的钱来买象征财富的名牌，让人们觉得你是有钱人，是相对的容易。